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所需阅读权限 1[海贼原创] 【资料帖】以虚幻之OP观现实之建筑
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8 {$ H4 }- M8 m2 N' S" N( Z) g**********【海贼酒馆】@海贼论坛@********# c. ]: {+ q% B2 h4 a
本文首发自 熊猫论坛『海贼酒馆』
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作者ID:LLLYSL(疯语者海贼团)! U I. s+ X8 ?) H
首发日期:08.09.13
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) H: P7 A! `+ ]9 @) S0 X本帖只发熊猫论坛,其余地方一律视为盗链。0 [6 y2 {2 ~' h* L) S
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2 R1 m; b0 y. _+ \8 N' xPS:介绍部分的红色字体是简介,之后的就是详细的介绍了。- j: z0 q* `4 ?2 B; x7 D
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说明:在暑假的时候推出的《何以成就OP神作系列专题第一弹》是以图片为背景的帖子,后来,看了大家的意见,于是决定做一个OP建筑资料型的帖子,由于种种原因,没有动工。后来,因为电脑崩溃,所以以前的一些未完成的作品都消失殆尽了。所以,此时静下心来又做了一个此贴,算是对之前的未能实现诺言的一点补偿。此帖的文字信息和图片大多来自网络,但是OP中的建筑与现实的建筑的对应工作是本人完成的,此项工作较为麻烦,虽然有印象,但是还是得翻找很多话才有可能找到需要的。最麻烦的是截图、上传,这个是很花精力的。希望大家能够在看OP的同时学习到一些知识,以下的内容可以根据自己的喜好阅读,不必一口气读完,要不会像我一样神志不清。
2 f( B7 _! i" m+ U' g& r4 @4 x这里特别感谢akumanomi以及他的帖子 [url=http://bbs.opbbs.net/viewthread.php?tid=184&extra=page%3D1%26amp%3Bfilter%3Ddigest](OP中的建筑物),有一些就是参考他的内容。其余如有雷同,纯属巧合!!!
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1 L$ Y& ]7 k' i( ^. a! @1 W7 F本帖导读:本帖选取的OP中建筑物的内容都是截取漫画的,这样更加好的保留了原作者的风格。一般来说,第一幅图是漫画原作中的建筑,接下来的就是对应的现实中的建筑,有些可能不是很相似,但是是我好不容易找到的,所以也发出来了,请见谅!对应的现实中的建筑物的名称就是红色的小标题。如果还有什么疑问,可以在帖中回复,也可以PM我。我一定会尽全力给你一个满意的答复!注意,如果图挂掉了,请速速PM我;如果出现红叉,那么请多次刷新试试。本帖只是抛砖引玉,如果大家还有补充的,欢迎提出来!
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马丘比丘 9 |" s- Q1 T$ N ]2 a+ D( k! ^0 J

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$ P2 P: M( n6 a) p. K5 d马丘比丘(古神庙) 3 ~5 \+ j/ b { d2 n
马丘比丘古庙位于一座非常美丽的高山上, 海拔两千四百三十米, 为热带丛林所包围。 该庙可能是印加帝国全盛时期最辉煌的城市建筑,那巨大的城墙,台楷,扶手都好像是在悬崖绝壁自然形成的一样。 古庙矗立在安第斯山脉东边的斜坡上, 环绕着亚马逊河上游的盆地, 那里的物产丰富。 6 s9 Q8 n+ H, _& S7 s
出现于15世纪的马丘比丘原为一个崇拜太阳并有着神秘的宗教仪式民族的居住地,在那里,女人大大多于男人。马丘比丘--意为"古老的山巅",位于乌鲁班巴河上方457米的秘鲁境内的安第斯山上,它像个巨人,栖息在两座山峦间的马鞍形的山脊上,那里曾是个宗教活动之地,又因世人无法得知其原始的名字,故借其附近一座山脉之称而得此名。
$ I% i' G8 X2 d$ }6 A+ R耶鲁大学的考古学家海拉姆·宾汉于1911年发现了这一遥远的,占地2公顷的古迹时,他确信自己已成功地找到了维卡班巴--盛传的印加人最后的避难所。自从西班牙征服者从其首都库斯科赶走了他们的印加帝王之后,他们在这里幸存了36年。宾汉当时被他们眼前见到的一切惊呆了,他立即把自己的最初感觉记录下来,他写道:"我这才开始认识到,这里的城墙和它周围合成半圆形的庙宇,是世界上最最美的石方工程。它们简直令我不敢相信自己眼睛!"这些工程很壮观,这一点毫无疑问,但是宾汉当时确认的关于这里的考证,如今被认为是错的。马丘比丘的真实名称以及关于该地其他种种说法,如今看来,纯属推测而已。
9 d1 S9 s* r4 V3 F# p6 f这里与其说是个城市,不如说是个宗教活动的了聚集地。它建成的年代尚是个未知数,不过很可能是建于15世纪末,印加帝国向外扩张势力的鼎盛时期。有人估计说这里至少居住1500人。从挖掘出的头骨,能推断其女性人数与男性人数的比例为10:1,这一点支持了下述的推测:这里曾是个宗教祭奠活动的场所,这里的人们崇拜太阳,因为女人被视为太阳的贞女。
0 h3 O+ k$ V8 n: L x' @+ H$ A对于马丘比丘的人们崇敬太阳的推测,还出自另一个迹象,就是"拴住太阳的地方"的一座建筑。这是个奇妙的石头结构,似乎是个复杂的天文装置,当其他东西都残迹全无时,唯独它却能幸存至今。据猜这是用来计算一些重要的日期的,如夏至,冬至等。它的名字好像与一种庆典有关,因为据称在冬至那一天太阳被拴在这里。而且,在太阳塔上,似曾有过对太阳系的观察与研究。那个塔是个马蹄形的建筑,朝东的一扇窗子很特殊,它在冬至那一天,可以抓住太阳的光线。再者,在三窗寺,那三扇排成一直线的窗户,以及屋子中央那一块笔直的长方形的石块,这些显然都有着特殊意义的,每当夏至或冬至日,印加人便在此举行太阳节的庆典活动。 " y" V P! o) Y/ t& i9 o" v
马丘比丘处处是花园、通道、宏伟的建筑与宫殿。这里有痕迹显示出沟渠、水池、浴池、以及玉米、土豆和其他蔬菜。高低不一的花园和道路用石阶相连。这些古迹,从西班牙入侵时期就是一个谜,一直被莫名其妙地忽略了。有的说是因为印加部落间的内战玷污了这里的美丽的圣洁。 4 y8 i2 _3 m ~/ e
海拉姆·宾汉评论说马丘比丘的砖石建筑是令人难以置信的奇观。当地人把巨大的花山岗岩石块砌在一起,却又不使用砂浆,这简直是个奇迹。各种不同形状的石块,意被如此巧妙而又精确地相互拼合起来,成为一体,所筑成的石墙,使人难以觉察到石块间的接缝,看上去,它好像本身只是一大块石头,这远古时期如此超凡的技巧,真是太不可思议了!当宾汉来到这里时,这座被遗弃了数百年之久,又被森林蚕食了的古城,已是满目疮痍,唯独其石砖建筑结构遭到毁坏程度之少的,确令人意外。 # _- g% q: Z& H# {4 N! j( W! l# z
有人断言印加人不可能在没有铁制工具,没有马犬畜,没有车轮知识的年代里,建造出如此绝妙的砖石建筑。他们确是极具智慧的民族,即使如此,若没有用来进行切割与运输整块巨石的实用工具,决不可能建造出马丘比丘来。鉴于这一点,便开始传出了外星人光临,上天之灵的创造等等妙说。另一个更简洁的说法则把这一切归功于印加帝国的祖先的成果。虽然人们迄今无法断定,马丘比丘是如何建造而成的,但是它的存在,总使人们饶有兴味地想探知更多一些,关于创造了这一伟迹的那些神秘而又充满了智慧的先祖的一切。
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* s& h2 K# E# v# D基本资料(Basic Imformation) t$ K# l* x; ^8 ^
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中文名称:马丘比丘Machu-Bichu
/ ]) I) P( {: z% w# V英文名称:Machu Picchu
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4 J$ z- `3 q4 Y地理位置:马丘比丘位于现今的秘鲁(Peru)境内库斯科(Kuscow)西北130公里,整个遗址高耸在海拔约2350米的山脊上,俯瞰着乌鲁班巴河谷,为热带丛林所包围。
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8 h9 y6 @9 z+ D* I& I7 g. d! j地理坐标:南纬13°9′23″,西经72°32′34″
+ H* A U! l/ w) F' a概述(Introduction)
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马丘比丘在奇楚亚语Quechua“古老的山”之义,也被称作“失落的印加城市”,是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹。马丘比丘是南美洲最重要的考古发掘中心,也因此是秘鲁最受欢迎的旅游景点。
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& o, U, @" z, M& o+ y2 j( S) [ 在山顶上马丘比丘的悬崖边,人们可以欣赏到落差600米直到乌鲁班巴河的的垂直峭壁。要消除高原反应,人们可以嚼古柯叶或muña——一种有香味的、多项功效超过青霉素的野草。
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绝佳的地理位置使马丘比丘成为了理想的军事要塞,它的位置也因此曾经是军事机密。. V; z4 B2 k& a8 z. q
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由于独特的位置、地理特点和发现时间较晚(1911年),马丘比丘成了印加帝国最为人所熟悉的标志。在1983年,马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产,是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。但与此同时,马丘比丘也面临着遭受旅游业破坏的担忧。
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) w- f) K3 w* w- W# h* E马丘比丘的历史(It`s History) 8 C" Q. [' c, x' t( F! u
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人们认为马丘比丘是印加统治者帕查库蒂(Pachacuti)于1440年左右建立的,直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住。考古发现(加上最近对早期殖民文件的解读)显示马丘比丘并非普通城市,而是印加贵族的乡间休养场所(类似罗马庄园)。围绕着庭院建有一座庞大的宫殿和供奉印加神祇的庙宇,以及其他供维护人员居住的房子。据估算,在马丘比丘居住的人数,在高峰时也不超过750人,而在没有贵族来访的雨季就更少了。5 `- v5 C2 K/ [! }
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印加王国选择在此建立城市,可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓,代表着印加人仰望天空的脸,而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料,因此从周围寻找分散的石块来建造城市。一些石头建筑连灰泥都没有使用,完全靠精确的切割堆砌来完成,修成的墙上石块间的缝隙还不到1毫米宽。
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1913年,美国国家地理杂志曾用了整个4月刊来介绍马丘比丘,这处遗址也因此受到了广泛的关注。
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" z8 ^! o& \ x% } 2003年有大约400,000人参观马丘比丘,联合国教科文组织对大规模旅游对遗址带来的损害表示关注。秘鲁当局坚称这不是问题,遗址的偏僻会对旅游业形成天然的限制。不断有建议要在遗址修建缆车,但至今一直未获批准。; W2 G' |6 [1 T
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智利诗人巴勃罗•聂鲁达最著名的作品,受马丘比丘启发的“马丘比丘之巅”:4 R8 U* ]8 u% B
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“我看见石砌的古老建筑物镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄……”("Machu Picchu es un viaje a la serenidad del alma, a la eterna fusión con el cosmos, allí sentimos nuestra fragilidad. Es una de las maravillas más grandes de Sudamérica. Un reposar de mariposas en el epicentro del gran círculo de la vida. Otro milagro más")
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马丘比丘的构造 / x, c- `6 p& S) d3 F' r
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按照考古学家的划分,马丘比丘有三个组成部分:神圣区、南边的通俗区、祭司和贵族区(居住区)。
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在神圣区里献给最伟大的太阳神Inti的“Intiwatana”、“太阳庙”和“三窗之屋”是有重大考古学价值的主要宝藏。在居住区中有一部分是专属于贵族们的,这里的房屋成排的建在一个缓坡上;Amantas(智者)们的住宅有红色的墙,Ñustas(王子)们住宅则有着梯型的房间。在主城堡中还有一片区域是专门关押和惩戒犯人的监狱。石头建造的纪念陵墓是宗教仪式和献祭牺牲的场所,里面的空间呈拱形,墙壁上还有雕刻。
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3 S& d' `& O% A马丘比丘的建筑 ) H2 i# _8 M: `1 m. x3 f* S
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) E( i( m# ]; F1 H 马丘比丘的全部建筑都是印加传统风格的:磨光的规则形状的墙,以及美妙的接缝技巧,墙上石块和石块之间的缝隙连匕首都无法放进去,让人简直无法理解印加人是究竟如何把他们拼接在一起的。
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让人注意的是,虽然印加人了解圆形(太阳神Inti就是用它表现的),却并不把它运用在建筑中。建筑用的庞大数量石块究竟是如何搬运的至今是个谜。还有,虽然印加人不使用圆形,但却利用了斜坡。据信他们让成千上万的工人推着石块爬上斜坡。可惜的是印加人并未掌握文字的技巧而没有留下任何描述文字。
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整个遗迹由约140个建筑物组成,包括庙宇、避难所、公园和居住区。这里还建有超过100处阶梯——每个通常由一整块巨大的花岗岩凿成。还有大量的水池,互相间由穿凿石头制成的沟渠和下水道联系,通往原先的灌溉系统。
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至今没人明白印加文明能够把重大20吨的巨石搬上马丘比丘的山顶。
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金字塔(Pyramids)( h% K; j! T0 G. z
【简介】 ) q' ]: [9 U) h) v2 F' M
湛蓝色的天宇下,缓缓北去的尼罗河边,一望无垠的黄沙上,一座座巨大的正方锥体建筑物在夕阳的照耀下反射出金黄色的光辉,那就是一直深深震撼人们心灵的,世界七大古代奇迹之一的埃及金字塔。它们是古代埃及建筑艺术成就的集中体现。6 p' q! V2 F9 ]/ Z
古埃及人相信人死之后,灵魂可以继续存在,只要保护好尸体,三千年后就会在极乐世界里复活并获得永生,因此他们把自己的陵墓建造得非常稳固牢靠。陵墓的形式最初模仿住宅与宫殿,经过不断的探索改进,终于形成了方锥形金字塔这种最为宏伟稳固的结构。
9 s0 k2 D0 R" K; V4 w金字塔被用作古埃及帝王的陵墓,象征着至高无上的皇权,表现皇帝的"永恒性"。尼罗河三角洲至今仍屹立着大小数十座宏伟壮丽的金字塔,其中最著名的就是第四王朝国王胡夫和他儿子哈夫拉的金字塔。胡夫金字塔高146.6米,在1889年巴黎艾菲尔铁塔建成之前,四千多年来它一直是世界上最高的建筑,这座金字塔底边长230.35米,用230多万块巨石砌成,每块巨石重约2.5吨,最重的达20吨,这些石块都经过认真琢磨,角度精确,石块间未施灰泥却砌缝严密,在没有被风化的地方,至今连薄薄的刀片也插不进去。这座最大的金字塔座落在北纬30度线南2000米处,坐北朝南,底座南北方向非常准确。塔北边正中央处有一个入口,从入口进去,顺着通道走向地下宫殿,通道与地平线正好成30度角,与遥远的北极星遥相对应。哈夫拉金字塔比胡夫塔略小一些,但做工则更加精致。1 d6 z8 o, d! e% K w# g/ _; |) w
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! I9 I/ t- ~* i一种类型的建筑物,一般用作陵墓或者祭祀之用。因为它的外型像中国的汉字“金”, 所以就叫它金字塔。其实与“金”并没有关系。
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一般指的是埃及金字塔。其他著名的还有玛雅金字塔、阿兹特克金字塔(太阳金字塔、月亮金字塔)等。
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4 l0 q% ^9 Z# I* m/ f) f【埃及金字塔】 , `- [& e" O9 p& z j# m9 M9 ?
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埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界七大建筑奇迹之一。数量众多,分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。吉萨南郊8公里处利比亚沙漠中的3座尤为著名,称吉萨金字塔。其中第四王朝法老胡夫的陵墓最大,建于公元前二十七世纪,高146.5米相当于40层高的摩天大厦,底边各长230米,由230万块重约2.5吨的大石块叠成,占地53,900平方米。塔内有走廊、阶梯、厅室及各种贵重装饰品。全部工程历时30余年。塔东南有巨大的狮身人面像。
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! s6 a% N* [: r$ _+ `. o: t T# [埃及胡夫金字塔最有名,是法老(古埃及的国王)的陵墓。不过实际上是建立以后才被人们当作陵墓,事实上,之前,最早建立的50座金字塔的时间段里,只死了7个法老。. q! k5 h }% q" I+ K- v
相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它"马斯塔巴"。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。 他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔 --这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。 ; }# z6 ^1 f: c
) u% o' O# g3 }$ ^" n; I f在古代埃及文中,金字塔是梯形分层的,因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是文字三角形,样子就像汉字的"金"字,所以我们叫它"金字塔"。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。 " A+ ^3 p8 X, |7 R
) S. q# \. u8 e在最早的时候,埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来,大约在第二至第三王朝的时候,埃及人产生了国王死后要成为神,他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话:“为他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。 0 `+ J; ~9 V' F! D% _5 ~" W
+ ~3 k/ z; Y. Q7 N金字塔就是这样的天梯。 0 r( [. d& M- E/ q9 D
$ F6 Y0 y& E" f4 ^# J$ X8 k同时,角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒。因为,当你站在通往基泽的路上,在金字塔棱线的角度上向西方看去,可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
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$ M: B4 T* r. L5 S 《金字塔铭文》中有这样的话:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义,因为方尖碑也表示太阳的光芒。, I2 [# @- W2 [/ i5 e& Z9 ^6 X D
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有人认为古埃及人不可能建造出金字塔,说金字塔也许是外星人造出来的,也许是更远古的人类留下的,因为,金字塔的谜太多了!
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2 e# k/ [4 x1 T: e, H金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间,而且幻想死后成神,主宰阴界,因此,“法老”死后,便取出内脏,浸以防腐剂,填入香料,将尸体长久保存,称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。现在,埃及境内保存至今的金字塔共 96 座,大部分位于尼罗河西岸可耕谷地以西的沙漠边沿。# g u4 `+ O/ D0 b' k' k# W, y, K6 ~; d
+ Q# l6 q! ?: ^2 W8 l/ B& v- C大型的金字塔一般建于古王国时期的三至六王朝(约公元前 2664~前 2180 年),在古埃及之都孟菲斯之北不远的吉萨、塞加拉、拉苏尔,梅杜姆以及阿布西尔等地都有大量的遗址。
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1 s4 k, C4 z! J" c( _由于金字塔是一种方锥形的建筑物,古埃及文称它为“庇里穆斯”,意思是“高”;而其底座呈四方形,愈上愈窄,直至塔顶,从四面看都像汉字的“金”字,所以中国历来译称“金字塔”。
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* B- f) R1 Z* D# { f' Y1 p6 U在众多金字塔中,最为著名的是吉萨大金字塔,它位于开罗西南约 13公里的吉萨地区。这组金字塔共有 3 座,分别为古埃及第四王朝的胡夫(第二代法老)、卡夫勒(第四代法老)和孟考勒(第六代法老)所建。
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胡夫金字塔,又称齐阿普斯金字塔,兴建于公元前 2760 年,是历史上最大的一座金字塔,也是世界上的人造奇迹之一,被列为世界 7 大奇观的首位。该塔原高 146.5 米,由于几千年的风雨侵蚀,现高 138 米。原四周底边各长230 米,现长 220 米。锥形建筑的四个斜面正对东、南、西、北四方,倾角为 51 度 52 分。塔的四周原铺设着一条长约 1 公里的石灰石道路,目前在塔的东、西两侧尚有遗迹可寻。整个金字塔建在一块巨大的凸形岩石上,占地约 5.29 万平方米,体积约 260 万立方米,是由约 230 万块石块砌成。外层石块约 11.5 万块,平均每块重 2.5 吨,最大的一块重约 16 吨,全部石块总重量为 684.8 万吨。其地理位置为东经 31°07′北纬 29°58′。% \4 e" v; Q4 w, i7 T
: Q9 R" A* ^) R1 F+ K R: p5 p令人吃惊的是,这些石块之间没有任何粘着物,而是一块石头直接叠在另一块石头上,完全靠石头自身的重量堆砌在一起的,表面接缝处严密精确,连一个薄刀片都插不进去。而塔的东南角与西北角的高度误差也仅 1.27 厘米。这是当时征召了 10 万劳力、前后历时 30 年才建成的。1 |6 P6 ^+ d& s: Y2 _+ T7 f' f
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胡夫金字塔的入口位于塔的北壁第十三石级,距地面约 20 米高。入口处四块巨大的石板构成“人”字形拱门,往里是 100 余米长的坡状隧道直达墓室。墓室长 10.43 米,宽 5.21 米,高 5.82 米,与地面的垂直距离为 42.28米。室内仅有一具深褐色磨光的大理石石棺,棺内空空,棺盖去向不明。墓室上方有 5 层房间,最高的一层顶盖是三角形的,为的是把上面压下的重量均匀地分布在两边。同时,墓室还有砌筑在石块中的通风道。胡夫大金字塔外形庄严、雄伟、朴素、稳重,与周围无垠的高地、沙漠浑然一体,十分和谐。它的内部构造复杂多变,匠心独具,自成风格,凝聚着非凡的智慧。该金字塔历经数千年沧桑,地震摇撼,不倒塌,不变形,显示了古代不可思议的高度科技水平与精湛的建筑艺术。联合国教科文组织因此把它列为全世界重点保护文物之一,成为古埃及文明的象征。
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吉萨的第二座金字塔,即卡夫勒所造的金字塔,位置居中。它比胡夫金字塔略小,但其艺术风格与工程设计的精确,则均可与之媲美。而且由于其建在一块较高的台地上,乍看上去,仿佛比前者还雄伟。塔基底长 215.7 米,高 143.6 米,也是用石灰岩和花岗石砌筑的。它所遗存的附属建筑较为完整壮观,包括以巨石建成的两座庙宇:上庙和下庙。
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% M# T h: n" X, [孟考勒建造的第三座金字塔位于南端,体积最小,但十分精致。它的底边长 108.7 米,高 66.5 米。吉萨的这 3 座金字塔都曾被盗,墓中财宝已基本流失,但它们所体现的古代埃及人民炉火纯青的工程技术,每天都吸引着千千万万的各国游客。
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8 Z/ O9 }% \8 l【金字塔外观】0 f& O% j5 D" K. e; N; B
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金字塔具今已有4500年的历史,由于它形似汉字中的“金”字,因而被称为“金字塔”,金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏伟,结构精密,塔内除墓室和通道外都是实心,定部呈锥角。金字塔历经多次地震都岿然不动,完好无损。它被誉为当今最高的古代建筑物和世界八大奇迹之首。
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& R5 {9 ~; b; j" I; I9 Z' q- n% _0 u金字塔前有座狮身人面像,是古国王第四王朝法老胡夫的儿子哈沸拉的形象,它叫斯芬克斯,高20米,长57米,仅一只耳朵就有两米高。除狮爪是用石头砌成之外,整个狮身人面像是一块天然的大岩石凿成的。鼻部有损伤,据说是在一次战争中被拿破仑的士兵用大炮轰掉的。斯芬克斯象征着法老的权利至高无上,威不可侵。6 v% j7 n+ E0 t, l
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【法老墓室】; ?6 D3 D6 c* ~, x8 D
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法老墓室延伸到地平线以下30米处,墓室左侧,放置着法老出游时乘坐的宝车,使用的宝床。位于墓室中央部位的是法老胡夫的棺椁,是用镶有金边和贴有金块的大型木料精雕细刻而成,十分华丽精美,棺椁分为两层,上层是法老的全身木制雕像,下层放置着法老的木乃伊。陪葬品有法老心爱的宝剑、宝刀、古埃及式宝船、宝瓶、宝箱,最吸引人的是四个巨大的百宝盆,内装有奇珍异宝,价值连城,棺木前方有两位手持神器的守护神,四角有四位美丽的侍女。
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【王后墓室】
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# z6 M, @0 u: V m& j7 F! q王后的墓室比法老的墓室规模略小一些,她的棺椁为一巨大的整体石料雕刻而成,工艺精细,十分华丽,里面陈放的是王后的木乃伊。她的陪葬物也很丰富,左侧角落有神鹰像、百宝箱及狮身人面像。右侧角落放置着王后使用的梳妆台。3 Q) s: O8 R' ]/ E) r$ [, v
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【埃及金字塔与天文星相的关系】2 \* X3 @9 B# \
在埃及,死神欧西里斯化作猎户座,而他最小的妹妹同时也是他妻子的性爱女神爱瑟丝死后化为天狼星,许多记录片比如DISCOVERY里面都提到胡夫三座金字塔的排序刚好和猎户座腰带三颗星的位置一致。2 L3 g: A/ z f3 D: k% G8 a3 i/ Z
- F$ z7 N9 T7 |【埃及金字塔与地球公转的关系】
C# C W; \% p+ E( x: S M, i金字塔的构形和方位非常精确,是标准的方向,所以每年到春分秋分的日子的正午,就会出现一种奇观,那就是金字塔没有影子,到处发散光芒。而美洲的金字塔也有异曲同工之妙,每到分至日,除了和埃及金字塔一样以外,它的表面还会出现一个类似羽毛蛇的神秘斑影,它从早晨开始,一点点地向上游移,到傍晚时分在塔顶消失,当然这跟他们的建造结构有密切关系。
$ r3 l$ G0 O/ Q0 g! ]7 c: O【如何建造】
; L4 Q% d( \7 ?1 B1 v* e如果说关于金字塔大胆而奇妙的设计的传说还能为现代人所接受,那么它的规模如此巨大的建造过程就难以令人想象了。
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胡夫的金字塔是用上百万块巨石垒起来的,每块石头平均有2000多公斤重,最大的有100多吨重。这些巨石是从尼罗河东岸开采出来,即无吊车装卸,也无轮车运送。
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被称为“西方史学之父”的希罗多德曾记载,建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”(可能是西奈半岛)开采来的。不过我们现在知道,石头多半是本地开采的,修饰其表面的石灰石,是从河东的图拉开采运来。在那时开采石头并不容易,因为当时人们并没有炸药,也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打上眼,然后插进木楔,灌上水,当木楔子被水泡胀时,岩石便被胀裂。这样的方法在今天看来也许很笨拙,但在4000多年前,却是很了不起的技术。从采石场运往金字塔工地也极为困难。古代埃及人是将石头装在雪橇上,用人和牲畜拉。为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间。
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0 ]. M# g6 d4 _ 在建造胡夫金字塔时,胡夫强迫所有的埃及人为他做工,他们被分成10万人的大群来工作,每一大群人要劳动3个月。这些劳动者中有奴隶,但也有许多普通的农民和手工业者。古埃及奴隶是借助畜力和滚木,把巨石运到建筑地点的,他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡,把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样,堆一层坡,砌一层石,逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整30年的时间。
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. r2 n% Q" H2 p" G 对于希罗多德的说法,后人提出了许多的疑问。但是到今天仍然是一个没有人能做出完满答案的难题。人们怎能不佩服埃及人民的伟大力量和智慧! : M$ `$ ~; p+ d) b5 | w
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本世纪来,随着飞碟观察和研究活动越来越广泛,有人甚至把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为,在几千年前,人类是不可能有建造金字塔这样的能力,只有外星人才能有。他们经过计算还发现,通过开罗近郊胡夫金字塔的经线把地球分成东、西两个半球,它们的陆地面积是相等的。这种“巧合”大概是外星人选择金字塔建造地点的用意。
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然而,一位叫戴维杜维斯法国化学家,提出了一个关于金字塔建造的全新见解,他认为,建造金字塔的巨石不是天然的,而是人工浇筑的。他从一位考古学家那里,得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块,对它们逐个加以化验。出乎意料的是,化验结果证明,这些石块由贝壳石灰石组成。尽管考古证明,人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术,但这些贝壳石灰石浇筑得如此坚如磐石,以至很难将它们与花岗岩区别开来,实在使人难以相信。
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! X/ o& L7 A: M$ H 戴维杜维斯由此推测,当时古埃及人建造金字塔是采用“化整为零”的办法,即将搅拌好的混凝土装进筐子,抬上或背上正在建造中的金字塔。这样,只要掌握一定的技术,就能浇筑出一块一块的巨石,将塔一层一层加高,这种做法既“省力”又省工,据他估计,当时在工地上劳动的人仅有1500人,而不是象希罗多德所说的那样每批都有10万人。- r9 Y/ {, y2 V ]. d- }/ \
* c/ E1 S- W! a4 V4 q 更出乎意料之外的是,这位法国科学家还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是他们辛勤劳动和灿烂智慧的见证。但上述这些说法都还是一些推测。 9 p6 v4 j+ f8 H8 E2 L% d
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但无论如何,修建金字塔,一定是集中了当时古代埃及人的所有聪明才智,因为它需要解决的难题肯定是很多的。但是这些问题都解决了,金字塔修起来了,而且屹立了4000多年,这本身就是一大奇迹。所以,可以说,金字塔是古代埃及人民智慧的结晶,是古代埃及文明的象征。 7 Q# l p. m" W# l8 V% p2 V
. j V" l) V* t2 x2 Q7 l 有的人不相信依靠简单的协作也可以创造出奇迹,不相信地球上的人类自身会创造出金字塔这样的奇迹,把它说成是天外来客的创造。这显然是不正确的,这无助于人们探索自己的历史,认识自己的能力。. F4 ]9 u# u5 f
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相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
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8 o" W6 |1 Q7 d; i在古代埃及文中,金字塔是梯形分层的,因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是三角形,样子就像汉字的“金”字,所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
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左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他,在生前就大肆为自己修建坟墓,从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期,而且最大的金字塔也建在此时期内,因此,埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。" b* ?* t& A( v4 l
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古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式,即修成汉字中的金字形呢? 原来,在最早的时候,埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来,大约在第二至第三王朝的时候,埃及人产生了国王死后要成为神,他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话:
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“为他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。3 H( A7 S7 E7 ]& ~
R( L1 H1 k- Z/ @金字塔就是这样的天梯。同时,角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒。因为,当你站在通往基泽的路上,在金字塔棱线的角度上向西方看去,可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
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. i7 h( j4 s. z" K# ^" E- d$ B9 y古埃及所有金字塔中最大的一座,是第四王朝法老胡夫的金字塔。" }0 X3 C5 _8 y, y. I: ?
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这座大金字塔原高146.59米,经过几千年来的风吹雨打,顶端已经剥蚀了将近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前,它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形,每边长230多米,绕金字塔一周,差不多要走一公里的路程。
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7 P& Z# U# l( E胡夫的金字塔,除了以其规模的巨大而令人惊叹以外,还以其高度的建筑技巧而著名。
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. Q. \7 Z% Q0 A: D2 C7 |4 b另外,在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙,因为如果不用三角形而用四边形,那么,一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形,就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用,能有这样的构造,确实是十分了不起的。胡夫死后不久,在他的大金字塔不远的地方,又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米,但由于它的地势稍高,因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像,即所谓“狮身人面像”,西方人称它为“司芬克斯”。雕像高20米,长57米,一只耳朵就有两米高。除狮是用石块砌成之外,整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。为什么刻成狮身呢?在古埃及神话里,狮子乃是各种神秘地方的守护者,也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神,所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。 第四王朝以后,其他法老虽然建造了许多金字塔,但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后,随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓,常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来,所以埃及的法老们也就不再建造金字塔,而是在深山里开凿秘密陵墓了。7 @6 \) z, L; l
8 {( f' |* V2 X9 Z o史前遗址的长期定向作用,都会在其自身内部形成一个能量场。大金字塔处于地球上,时时刻刻受到宇宙射线的轰击,堆垒所用的石块在长年累月中逐渐扮演着储存能量的角色。宇宙射线或电磁波穿透石块的同时,能量也会随着被穿透石块的厚度不同而呈现不同的衰减。 大金字塔独特的正四角锥体结构,其内部空间是一个很好的和谐共振腔体。来自宇宙的各种射线,人为的电磁波在其内部空间和谐共振,结合汇聚的地磁力,还有万有引力的作用,形成一个内部能量场(匹热迷能或金字塔能)。古老相传“时间惧怕金字塔”,可能就是指大金字塔内部的能量场显现阻碍自然进程的现象,即本应该自然而然发生的进程,当处于大金字塔内部的能量场中,则该进程被延缓了,甚至有的向相反方向进行。 放置在大金字塔内部能量场的有机物体如动物尸体,不会腐烂变质(这是自然进程),而是脱水干化成木乃伊;而无机物例如金属物体,则能长期保留其金属光泽,从专业角度说,这就是自然进程的氧化作用延缓了,逆向的还原作用增强了。金属晶体由无序排列又能回归到原先的有规则排列。对于人体,匹热迷能或金字塔能则可以快速消除疲劳,加速体力的恢复;增强自身免疫力,促进机体组织细胞自愈。对于微生物如病毒、真菌等,则抑制其繁殖。
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) p$ s6 b' ^8 \1 I2 w7 r阿努比斯9 b8 C4 Q4 C" ?( q1 X: k

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对古埃及人来说,来生极其重要,因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。
: }7 a+ {0 D5 i) W* o3 {& d$ I, ?4 W2 H 冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头,后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告,祈求保护亡者,他还帮助伊西斯将奥西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。
; t1 H. b5 M/ r 阿努比斯是一个古代的神祗,在奥西里斯成为要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后,阿努比斯还成为了尸体防腐者之神。1 b" a- F: U4 p! q9 e0 A
阿努比斯还与正义女神玛特 (Maat) 联系在一起。埃及人认为人死后会前往亡者之殿。* I7 ?2 h# r7 P' E
阿努比斯,是埃及神话中的死神,掌管地狱,主要是负责审判之秤的称量工作,就是在秤的一边放置公正的羽毛,另一边放置死者的心脏,如果心脏与羽毛重量相当的话,那么这个人就可以升上天堂,与众神永生,如果羽毛比心脏重的话,这个人就有罪了,将会被打入地狱,会被魔鬼吃掉。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯(冥界之掌管者)和伊希斯之子。 1 r ^8 I# o: E1 o* R. V; D
另据《埃及亡灵书》所著: & M ?$ d% y$ P
阿努比斯(安普)(anubis or anpu),奥西里斯之子。有人认为是伊希斯所生,也有人认为是勒菲斯所生。他是介于黑夜与黎明的中间状态的神灵。
6 v! S6 Y4 Q, G5 s5 ^ 阿努比斯的显象通常为犬首人身,有时则完全是一只犬,他在寻找奥西里斯自然之躯的过程中发挥了首要作用。但也有传统信仰认为他找到奥西里斯的躯体完全是依靠一只犬的帮助才得以完成的。在亡灵的审判中,它是心灵天平的护佑者,专注地察看天平的刻度指针。他又是葬礼山上的涂香者,因而又成了香神。他还被当作奥西里斯的信差。但在更早期的经文中,他只是大神拉(太阳神)的使者,专门给奥西里斯的躯体涂抹香料。
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法隆寺
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8 Z# y6 ?6 R2 [) W3 _法隆寺位于奈良西南几公里外的寺庙和宝塔已经屹立在那里约有1400年。法隆寺是在607年由圣德太子陛下建造的。这位堪称哲人的太子成功地统一了全国,使人民臣服于天皇的统治之下,并把佛教定为国教。在他的领导下,日本文化得到了很大发展,并堪与中国文化相匹敌。他的典范之作就是法隆寺。
, U9 A; z& b6 O) }+ q x如我们今天所见,历经风吹雨打的古老法隆寺对称和谐,橙色的栋柱以及白墙绿窗灿烂辉煌,着实让来自中国、朝鲜的使者感到眩丽夺目。
; Z L; M' ]3 G/ p西区的大殿中供有巧夺天工的佛像,它们和在丝绸之路上发现的佛教艺术风格极为相似。青铜佛像平静如水,闭目养神,露出幸福之意。另外,精美雅致的绘画装饰着主殿屋檐。
3 |8 A& r n) |" `, j在珍宝馆内随处可见华丽的物品,印证了当时贵族生活的无比奢华。特别注意一下玉虫祭坛,它归皇后所有,最初是用上百万只闪光的甲虫翅膀镶嵌而成(使人遗憾的是,时间太久,翅膀早已腐烂掉了)。 . v3 Q4 M; E& x/ t
# A% G0 Q3 w, u. E' O3 E* Z法隆寺,又称斑鸠寺,位于日本奈良生驹郡斑鸠町,是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙,据传始建于607年,但是已无从考证。法隆寺占地面积约187000平方米,寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝,被指定为国宝・重要文化财产的文物约190类合计2300余件。法隆寺分为东西两院,西院保存了金堂、五重塔;东院建有梦殿等,西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教建造物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独立,现在是圣德宗的本山。6 \8 G# o" y2 t! [4 Q
建筑风格
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. E6 g: s: s7 H* ? 法隆寺占地面积约19公顷,分东西两院,东路有梦殿等建筑;西院伽蓝有金堂、五重塔、山门、回廊等木结构建筑。法隆寺的一个特点是云拱。法隆寺被称为飞鸟样式的代表。
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8 z( x+ Q) d; ^8 n2 L6 k西院伽蓝
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! X% h- Z2 W! z 西院位于从南大门进入后正面稍微高出一段的地方。进入伽蓝,右为金堂,左为五重塔,外围“凸”字形回廊。回廊正南面开中门,中门左右延伸出的回廊与北侧大讲堂左右相接。回廊途中“凸”字型的肩部,东有钟楼,西有经藏。以上伽蓝称为西院伽蓝。金堂、五重塔、中门、回廊非圣德太子在世时原物而是7世纪后半叶再建,是当时世界最古老的木造建造物群。7 _6 }9 c1 I$ i- C, f1 d5 g+ |+ p ~
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中门(国宝)——重檐歇山顶(日语称做入母屋造)门。日本寺院门的正面的柱间多为奇数(3间、5间、7间等),此门正面柱间为4间,在正中立柱十分特异。门内左右安置塑造金刚力士立像。作为日本最早(8世纪初)的仁王像十分贵重,但是由于安置场所受风雨侵蚀、难于修补,吽形像身体部已经用木造的后补替代。(参见哼哈二将)此门现在不用作出入口,参观者由回廊西南隅进入。
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( }7 w& [: w1 X, g4 R* \" G8 k 金堂(国宝)——重檐歇山顶佛堂。上层没有设房间将屋顶设为二重是为了外观的气派。金堂的斗拱称为云斗、云肘木,是多用曲线的独特款式。此外,二层的卍字形高栏(扶手)、将其支撑起来的“人”字形束也很独特。这些特色是仅能在法隆寺金堂、五重塔、中门;法起寺三重塔、法轮寺三重塔等处才能见到的様式,是日本7世纪建筑的特色。0 j% z& l7 W2 M. h/ R* O
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支撑第二重的屋檐的四方的雕刻有龙的柱子是为了强化建筑构造在在镰仓时代的修理时附加的。金堂的壁画是日本佛教絵画的代表作,在国际上也十分著名,1949年,在壁画模写作业中发生火灾,第一层内壁和柱子被烧损。被烧焦的旧壁画(重文)和柱子现在仍保存在寺内大宝藏殿北方的收藏库内,不对外公开。另外,因为是解体修理中的火灾,第一层层外侧和第二层的全部以及堂内诸佛像完好无损。以此次火灾为戒制定了《文化财产保护法》,发生火灾的1月26日成为了日本的文化财产保护日。
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堂内分中间、东间、西间(其间并没有用墙壁等隔开),各自供奉着释迦如来、药师如来、阿弥陀如来。金堂安置有不少日本佛教美术史上著名的造像,但是堂内光线暗淡,不容易鉴赏。
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五重塔(国宝)——法隆寺中的五重塔类似楼阁式塔,但塔内没有楼板,平面呈方形,塔高31.5米,塔刹约占1/3高,上有九个相轮, 是日本最古老的塔,属于中国南北朝时代的建筑风格。塔的特色是底层到顶层的房檐的递减率高,第五重顶层房檐的一边只有底层房檐的约一半左右。第一层内部东西南北四面各自安置着称作“塔本四面具”(国宝)的塑造群像,其中80尊塑像为国宝。东面是“维摩经”中文殊菩萨与维摩居士问答的场面,北面是释迦涅磐,西面是分舍利、即印度诸国王分配释迦遗骨的场面、南面是弥勒之净土。北面为释迦圆寂而悲伤的佛家弟子像尤为出名。塔内部严禁进入而且光线不足,塑像的鉴赏十分困难。五重塔内部也有壁画但剥落严重,现在别处保管为重要文物。
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回廊(国宝)——与金堂为同时期建立。,既是走廊又是区分圣境与外界的墙围。但是靠近大讲堂附近湾折部分以北是平安时代所建。当初的回廊在大讲堂前闭合,大讲堂在回廊以外。
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' r3 T S+ n. \ 经藏(国宝)-奈良时代建筑。两层,安置观勒僧正坐像(重要文物)内部非公开。. L, C. G' L7 r. V! \
( g( d. }: ^5 T2 V. R. T+ i& {! } i 钟楼(国宝)——建于经藏对称位置上平安时代建立。& z4 s; Y @1 |4 f
0 a- h" n8 c& [& F/ V 大讲堂(国宝)——平安时代建立。安置药师三尊像(平安时代、国宝)和四天王像(重要文物)。4 j0 r( f* @ E2 Q! W
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东院伽蓝4 G6 @( J, a: E# j* r% W& c
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东院伽蓝在圣德太子一族住居过的斑鸠宫遗迹上建立。以八角圆堂梦殿为中心四周环绕回廊,回廊南面为礼堂,北面为絵殿及舍利殿、绘殿及舍利殿北接传法堂。
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5 Y; z6 y+ a, l* j. U 梦殿(国宝)——天平时代建立。堂内安置圣德太子等身像的救世观音像。
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观音菩萨立像(救世观音)(国宝)——飞鸟时代木造像。安置于梦殿中央厨子内。曾长期被用白布包裹成为秘佛,明治初期冈仓天心等人首先将白布取下发现佛像,天心等人的发现过程有部分被神化,具体真相不明。现在春秋一定期间开放,平时依旧是秘佛。被认为是原有的金箔保存状态良好。 $ F1 W- V* d$ I
+ ?, S3 l2 h8 s ?, v/ _5 A' `8 ?6 S 行信僧都坐像(国宝)——天平时代的干漆像。行信是为东院的建立做出巨大贡献的人物。坐像特色是极端的吊目和怪异容貌。
4 _) G; b. M8 d* {8 U( |. S
' s- `( p9 O: I q9 y 道诠律师坐像(国宝)——平安初期作。这一时代佛像多为木雕,本像是极为珍贵的塑造。道诠是为荒废的东院复兴做出了巨大贡献的人物。
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+ h0 l) Z5 w% |) U! o 圣观音立像(重要文物)——设于救世观音的背后。
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, J, i* T3 ]3 C. R; t) D 绘殿及舍利殿(重要文物)镰仓时代建立。: p: c' s1 u# t' y& ^( C, v
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传法堂(国宝)——曾在寺院间传言为橘夫人(県犬养橘三千代,藤原不比等的夫人、光明皇后的生母),但是现在认为圣武天皇夫人・橘古奈可智一说比较可信)的住所改造的佛堂,是贵重的奈良时代住宅遗产。安置有众多佛像,但通常不公开。内部分中间、东间、西间各自供奉干漆造阿弥陀三尊像(奈良时代、重要文物)。此外安置有梵天 、帝释天立像、四天王立像、药师如来坐像、释迦如来坐像、弥勒佛坐像、阿弥陀如来坐像,均为平安时代木造、重要文物。
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4 G) [! X6 w* N$ e9 ?" O: L, u8 `) J 东院还有南门(镰仓时代、重要文物)、四角门(镰仓时代、重要文物)、钟楼(镰仓时代、国宝)。
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大宝藏院
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大宝藏院公开着百济观音像等寺内珍宝。5 Y. o# ~' q* |' a ~* J* a, ^! j+ ^" ?
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观音菩萨立像(百济观音)(国宝)——飞鸟时代木造佛像。本来安置于金堂内阵里侧,佛像展现着特异的纤细九头身容姿。和辻哲郎的“古寺巡礼”等众多文艺作品中饱受赞美的著名佛像,但是其由来及造像的过程不明。“百济观音”的通称来自近代以后,明治初期前寺内称之为“虚空藏菩萨像”。
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观音菩萨立像(九面观音)(国宝)——从唐传来的佛像。佛像用香木不施彩色称作檀像。身上装饰细致细,游离于身体部的耳饰以及天衣等都是完全一木雕成,是极具工艺水准的造像。 ; I V5 @: S) f' Q; \% c( B
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观音菩萨立像(梦违观音)(国宝)——奈良时代、铜造佛像。本为东院绘殿本尊。传说能将恶梦转为好梦而得名。
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1 y. [0 n& U7 t' U% V# f 地藏菩萨立像(国宝)——平安时代、木造。本来安置于樱井市里大神神社的神宫寺大御轮寺,明治神佛分离将之移动到法隆寺。大宝藏院建成前安置在金堂内背面。
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六观音像(重文)——奈良时代、木造。通称六观音像、重要文化财产的指定名称为“观音・势至菩萨”、“日光・月光菩萨”、“文殊・普贤菩萨”。其本来名称不祥。由样式稍有差异的3对像组成。东京根津美术馆有酷似这六观音像的菩萨像,另说原有8尊像。 - F: {/ R. E2 o/ P8 V
/ C; ]. R5 U* L% I5 r9 {- j 梵天・帝释天立像、四天王立像(重要文物)——均为奈良时代塑像,本来安置于食堂本尊的药师如来像周围。
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玉虫厨子(国宝)——飞鸟时代。本来是安置于金堂的佛堂形橱柜。样式显示是作于较法隆寺西院伽蓝更早的时代,是飞鸟时代的建筑、工艺、絵画的重要遗品。透珑镂刻的装饰金属饰件下用真正的金龟甲虫(日语称为玉虫)的背甲装饰布满,由此得名。现在甲虫的背甲仅残存一部分很难想象当初的华丽。厨柜的门和壁面的装饰画也很著名,尤其是释迦牟尼前世“舍身饲虎图”广为人知。 . z1 |3 ^8 c0 G" ^# w2 Y2 X
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橘夫人厨子及阿弥陀三尊像(国宝)——奈良时代。曾安置于金堂。厨柜内的阿弥陀三尊像是奈良时代金铜佛像的代表作,莲池生出的三朵莲华上安置着三尊像。
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/ c4 D+ S& f( H& ^+ \9 s/ m 金堂小壁画(重要文物)——1949年金堂火灾之际,因为被搬走而幸免于难,有天人壁画20面。20面中一部分公开展示。
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其外还有以下的重要文物佛像:干漆弥勒菩萨坐像(奈良时代)、铜造观音菩萨立像(3体、飞鸟~奈良时代)、铜造观音菩萨立像(金堂阿弥陀如来旧侧侍佛、奈良时代)、铜造药师如来坐像(奈良时代)、木造圣德太子坐像(7岁像、平安时代)。 另外、佛画、佛具、舞乐面、经典等不定时更换公开展示。 此外由于保存上的理由不常时公开的寺内珍宝有四骑狮子狩文锦(唐代、国宝)、黒漆螺钿卓(平安时代、国宝)等。
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7 b$ Q2 ~4 E$ k: ]# g/ _% K大宝藏殿' f0 j" V# |$ g( }. |6 y, j3 T
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和大宝藏院不是同一建筑。1939年建设,大宝藏院完成以前在此大宝藏殿中公开了众多文物。现在仅在春秋旅游旺季开馆,公开展示大宝藏院没有办法完全展示的其他各种文物。重要文物的佛像有:元安置于金堂的圣观音立像(2体)、普贤延命菩萨坐像、元安置在食堂的千手观音立像、元安置于传法堂的药师如来坐像、释迦如来、阿弥陀如来、阿閦如来坐像、弥勒菩萨坐像、弥勒菩萨半跏像(以上皆为平安~镰仓时代)3 N6 v# i4 o) e9 ~ ^6 B8 g
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其他主要堂宇% g+ _$ f# ~/ O; s
$ A' D* Q5 ?1 s 上述几处以外法隆寺内还有众多的堂宇及称为“子院”的付属寺院。西圆堂以外的堂内及佛像原则上不对外公开。
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南大门(国宝)——西院伽蓝南方、境内入口处。单檐歇山顶门。室町时代(1438年)建立。
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( X% N' ^" b. T. i$ ~) h/ { 西园院客殿(重要文物)、西园院上土门(重要文物)、西园院唐门(重要文物)——西园院是法隆寺本坊(住职的居所)位于南大门进入后左侧、筑地墙的内侧。另外西院、东院的筑地墙也被指定为重要文物。 , I' w" n. U F3 {
) s9 a9 l* v, |& R: F" Q4 x6 E, m 大汤屋(重要文物)、大汤屋表门(重要文物)——位于西园院西方、筑地墙内侧。
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新堂(重要文物)——接西园院而建的持佛堂。安置药师三尊像、四天王像(均为重要文物)。
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: ~8 D* r: }: Q+ s% A) u3 Q 护摩堂建于南大门进入后右侧的子院,接弥勒院。安置有不动明王及二童子像、弘法大师坐像(均为重要文物)。 - {& n N0 U5 T+ W T8 Q5 S
3 ]$ f$ K+ I$ F. v `+ \" f 圣灵院(国宝)——位于西院伽蓝东侧,是祭祀圣德太子之处。建立于镰仓时代。安置有圣德太子及眷属像(平安时代、国宝)、如意轮观音半跏像(重要文物)、地蔵菩萨立像(重要文物)。圣德太子的忌日旧历2月22日左右(现在是3月22日~24日之间)法隆寺会举行寺内最大的仪式。
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东室(国宝)紧接圣灵院北而建。后世多有补修改造但基本是奈良时代的建筑,作为当时僧坊建筑遗迹十分贵重。 & r& z3 i; ^% Q8 {1 R8 @5 S
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妻室(平安时代、重要文物)——位于东室之东的细长建筑物。
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/ B3 w) q! ]8 l 三经院及西室(国宝)——位于西院伽蓝的西侧、与圣灵院対称的位置上。镰仓时代建立。安置着阿弥陀如来坐像持国天・多闻天立像(均为重要文物)。 & ~* Z3 i$ y7 U4 @
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西圆堂(国宝)——西院伽蓝西北的山丘上建立的八角圆堂。镰仓时代建立。堂内被本尊薬师如来坐像(国宝)填满,坐像是奈良时代的干漆像。本尊台座周围有小的十二神将立像(重要文物)、千手观音立像(重要文物)。因为只能在堂外拜观除本尊像以外其他佛像鉴赏困难。 9 C" S8 ^2 {3 W# h
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药师坊库里(重要文物)——位于西圆堂的背后。! [- [6 }6 r: _2 }4 T
+ l' ^1 a( u8 p# q: t+ m& |9 p9 J 上御堂(重要文物)——位于西院伽蓝大讲堂正后方(北面)。镰仓时代建立。安置了释迦三尊像(国宝)、四天王立像(重要文物)。通常不开放,仅限毎年11月1日~3日堂内公开。 . r+ Q( Q7 m V6 R8 S9 h
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地藏堂(重要文物)——位于西圆堂东侧石段下。安置了地藏菩萨半跏像(重要文物)。
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食堂(奈良时代、国宝)及细殿(镰仓时代、重要文物)——位于西院伽蓝东方北方向。食堂本尊药师如来坐像(重要文物)是奈良时代塑像但有众多补修。本尊以外佛像都已移往大宝藏院安置。 8 n$ t: e7 U) |! k: j/ X
3 s/ [0 ] D B$ s$ S 纲封藏(国宝)——建于圣灵院东,是奈良时代~平安初期的仓库。 8 \: ]% {: T$ B; |6 z" |; E
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东大门(国宝)——位于从西院到东院的路上是奈良时代的八角门。
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旧富贵寺罗汉堂(重要文物)——西院至东院道路的南侧,筑地墙内侧不显眼的位置。本是奈良县川西町富贵寺后荒芜被细川护立(侯爵、美术史家)接手保存、其后寄赠法隆寺。残留有平安时代三重塔底层。$ ]5 p X1 G. m _; e
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子院( u8 l: N: G/ K8 f3 c \/ m
/ ]0 y5 `& D! [' i# K6 n 中院本堂(重要文物)——位于寺内西端。
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宝珠院本堂(重要文物)——位于寺内西端。堂内安置文殊菩萨骑狮像(重要文物)。
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6 {6 |# d9 }, P6 ` 律学院本堂(重要文物)——位于西院到东院道路的北侧。 . C1 W- z. `' f: u# l9 k, g4 K
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宗源寺四角门(重要文物)——位于西院到东院道路的北侧。
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8 d! t5 D; N) t, U! Z( K9 }( q, \ 福园院本堂(重要文物)——位于西院到东院道路的南侧。
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% E& E* p6 b! ?( j; W 北室院本堂、北室院太子殿、北室院表门(均为重要文物)——位于东院伽蓝北方。本堂安置阿弥陀三尊像(重要文物)。* G7 ]9 d) I# E; l; J g$ k3 n
法隆寺的影响
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在日本佛教中的地位% L2 j- l$ H) S, ~1 G
法隆寺是圣德太子创建的南都七大寺中的一寺,是佛教传入日本时修建的最早的一批寺院之一,成为其后日本佛教兴盛的基础。据传比同为圣德太子所创建的大阪四天王寺的建成要晚约20年(具体已无从考察),但是作为一处日本现存年代最为久远的古刹,法隆寺在日本佛教寺院中拥有极其特殊与崇高的地位,堪与奈良东大寺齐名,是众多日本佛教徒的朝圣之地。
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法隆寺的正式名称是法隆学门寺,正如这一正式名称所述,这是一处佛教教学的道场。法隆寺宗派在中世称为“三经宗”或“太子宗”。在此以前主要研究的是法相・律・三论等学派。特别是到了镰仓时代,圣德太子撰述的胜鬘经、维摩经、法华经得注释书“三经义疏”备受推崇、合“三论宗”“法相宗”“真言宗”“律宗”成为四宗兼学之寺。明治五年,太政官布告建议“真言宗”、“净土宗”等大宗派统合,结果法隆寺一度被“真言宗”所辖,法隆寺与兴福寺传统上成为共通信仰“法相宗”的寺庙。现在法隆寺宗派上现在是圣德宗本山,,但是1951年(昭和二十六年)之前分法隆寺是与兴福寺、药师寺、清水寺(清水寺在这一年也脱离法相宗自立北法相宗)同属法相宗的寺院。从此法隆寺脱离了长期有藤原一门为后盾的兴福寺的支配。作为圣德宗独立以后、作为法隆寺下属分寺的有中宫寺、法轮寺、法起寺等合计二十九寺。 J5 i9 u2 S# b l# p3 h/ W
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法隆寺的美学影响" b2 T8 T; h8 n$ B( Q4 B6 b
$ k% \. ]4 b2 O3 A2 y1 y/ Z 法隆寺在伽蓝配置上可以称得上创造出了日本独自的新的美学意识。 比法隆寺更古的伽蓝配置样式有飞鸟寺遗迹、四天王寺等,拿飞鸟寺来说,从中门进入后塔配置在中心位置,周围有三金堂环绕,四天王寺的塔与金堂在寺院的纵轴上呈左右对称的配置。上记二寺与百济,高句丽发现的寺院遗迹配置极为相近,称不上日本的独特创意,但是法隆寺将塔与金堂在寺院横轴上配置成左右非对称形态,不但是在日本开先河,而且现在已经定型为一种日本独创的法隆寺式伽蓝配置,至今对日本寺院配置产生着影响。
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法隆寺金堂以及回廊的柱子呈现出希腊巴特农神殿石柱的多立克样式,柱子中间鼓起上下逐渐变细,将柱子做成这种样式能在视觉上让人产生柱子是笔直挺拔的错觉。当然法隆寺的柱子和希腊的石柱还是有分别的,其鼓起的部分不是正中央部而是中间向下的部位。昭和修理得调查中查明形成这种样式其实是柱子建造后经过削割而形成的,据推测是为了从下方观看的时候使柱子显得笔直。由于这样的款式的柱子在日本和希腊之间的国家都没有具体的实例,所以这种样式的柱子的形成应该没有受到希腊文化的影响,为日本独创。. c1 E! ~0 u0 t: I- O& X% S
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+ j) f1 J x" _: L% P( q a巴洛克: D3 _5 o% i- }6 G7 Y

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% Z ?, I5 T& n$ n( j) b巴洛克建筑 Baroque. 是17~18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由,追求动 态,喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩,常用穿插的曲面和椭圆形空间。 3 S- O+ f2 M6 b3 R1 P
巴洛克建筑盛行于西欧,源于古希腊,半圆形券、圆顶、柱廊成为其最为显著的特征,到了近代法国、德国、英国已经达到顶峰,巴洛克便是个中代表,卢浮宫、等从外观到华丽的内饰,大量的运用了巴洛克手法。 $ E' F4 `9 V9 {& @
起源 & v; f3 _/ h& A% u
巴洛克(Baroque)一词本义是指一种形状不规则的珍珠,在当时具有贬义,当时人们认为它的华丽、炫耀的风格是对文艺复兴风格的贬低,但现在,人们已经公认,巴洛克是欧洲一种伟大的艺术风格。
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3 {& A+ ]/ F8 a+ C7 g! L7 z) n古典主义者认为巴洛克是一种堕落瓦解的艺术,只是到了后来,才对巴洛克艺术有了一个较为公正的评价。巴洛克艺术产生于16世纪下半期,它的盛期是17世纪,进入18世纪,除北欧和中欧地区外,它逐渐衰落。巴洛文艺术最早产生于意大利,它无疑与反宗教改革有关,罗马是当时教会势力的中心,所以它在罗马兴起就不足为奇了,可以说,巴洛克艺术虽不是宗教发明的,但它是为教会服务,被宗教利用的,教会是它最强有力的支柱。概括地讲巴洛克艺术有如下的一些特点:首先是它有豪华的特色,它既有宗教的特色又有享乐主义的色彩;二是它是一种激情的艺术,它打破理性的宁静和谐,具有浓郁的浪漫主义色彩,非常强调艺术家的丰富想象力三是它极力强调、运动,运动与变化可以说是巴洛克艺术的灵魂;四是它很关注作品的空间感和立体感;五是它的综合性,巴洛克艺术强调艺术形式的综合手段,例如在建筑上重视建筑与雕刻、绘画的综合,此外,巴洛克艺术也吸收了文学、戏剧、音乐等领域里的一些因素和想象;六是它有着浓重的宗教色彩,宗教题材在巴洛克艺术中占有主导的地位;七是大多数巴洛克的艺术家有远离生活和时代的倾向,如在一些天顶画中,人的形象变得微不足道,如同是一些花纹。当然,一些积极的巴洛克艺术大师不在此例,如鲁本斯、贝尼尼的作品和生活仍然保持有密切的联系。
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. w- y7 h8 d# D4 [8 L* {$ a! e巴洛克一词的起源,有两种说法影响很大。意大利B.克罗齐等人认为源出于Baroco,原本是逻辑学中三段论式的一个专门术语;另一说认为源出于葡萄牙语baroco或西班牙语barrueco,意为各种外形不规则的珍珠,引申为“不合常规”。17世纪末叶以前最初将巴洛克运用于艺术批评,泛指各种不合常规、稀奇古怪,也就是离经叛道的事物。18世纪用作贬义,一般指称违背自然规律和古典艺术标准的情况。一直到19世纪中叶都是用于贬义而非艺术风格的名称。1888年H.韦尔夫林发表《文艺复兴运动与巴洛克》一书,对巴洛克风格作了系统论述,从此确定了巴洛克作为一种艺术风格的概念。20世纪西方学者对巴洛克作了更为深入的研究,赋予它不同的意义,但当做一种艺术风格理解仍是主流。8 V9 P; ?; n# X! T
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巴洛克建筑是17~18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由,追求动态,喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩,常用穿插的曲面和椭圆形空间。 + ~) }: d; _8 d5 \8 X: f" S
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巴洛克一词的原意是奇异古怪,古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。这种风格在反对僵化的古典形式,追求自由奔放的格调和表达世俗情趣等方面起了重要作用,对城市广场、园林艺术以至文学艺术部门都发生影响,一度在欧洲广泛流行。 6 d! m4 d8 Z, C; d$ ?7 T1 C7 e
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意大利文艺复兴晚期著名建筑师和建筑理论家维尼奥拉设计的罗马耶稣会教堂是由手法主义向巴洛克风格过渡的代表作,也有人称之为第一座巴洛克建筑。 5 e( `) j. h2 j/ c+ v3 [9 p
9 ^/ u# u u9 A2 U手法主义是16世纪晚期欧洲的一种艺术风格。其主要特点是追求怪异和不寻常的效果,如以变形和不协调的方式表现空间,以夸张的细长比例表现人物等。建筑史中则用以指1530~1600年间意大利某些建筑师的作品中体现前期巴洛克风格的倾向。 : Z, l. S# Z h9 _- `6 O4 o6 O
7 F& ^7 P2 ?% a5 ~, s罗马耶稣会教堂平面为长方形,端部突出一个圣龛,由哥特式教堂惯用的拉丁十字形演变而来,中厅宽阔,拱顶满布雕像和装饰。两侧用两排小祈祷室代替原来的侧廊。十字正中升起一座穹窿顶。教堂的圣坛装饰富丽而自由,上面的山花突破了古典法式,作圣像和装饰光芒。教堂立面借鉴早期文艺复兴建筑大师阿尔伯蒂设计的佛罗伦萨圣玛丽亚小教堂的处理手法。正门上面分层檐部和山花做成重叠的弧形和三角形,大门两侧采用了倚柱和扁壁柱。立面上部两侧作了两对大涡卷。这些处理手法别开生面,后来被广泛仿效。 U6 B$ h) Q# u, j
8 B% u3 Y4 x* @巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜,也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定的种种清规戒律,反映了向往自由的世俗思想。另一方面,巴洛克风格的教堂富丽堂皇,而且能造成相当强烈的神秘气氛,也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。因此,巴洛克建筑从罗马发端后,不久即传遍欧洲,以至远达美洲。有些巴洛克建筑过分追求华贵气魄,甚至到了繁琐堆砌的地步。
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: a8 O- h: A; @. A0 C( p7 l h从17世纪30年代起,意大利教会财富日益增加,各个教区先后建造自己的巴洛克风格的教堂。由于规模小,不宜采用拉丁十字形平面,因此多改为圆形、椭圆形、梅花形、圆瓣十字形等单一空间的殿堂,在造型上大量使用曲面。 : J6 V' ` g) L
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典型实例有罗马的圣卡罗教堂,是波洛米尼设计的。它的殿堂平面近似橄榄形,周围有一些不规则的小祈祷室;此外还有生活庭院。殿堂平面与天花装饰强调曲线动态,立面山花断开,檐部水平弯曲,墙面凹凸度很大,装饰丰富,有强烈的光影效果。尽管设计手法纯熟,也难免有矫揉造作9之感。17世纪中叶以后,巴洛克式教堂在意大利风靡一时,其中不乏新颖独创的作品,但也有手法拙劣、堆砌过分的建筑。 1 l' X6 z# `6 j4 ]8 }
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教皇当局为了向朝圣者炫耀教皇国的富有,在罗马城修筑宽阔的大道和宏伟的广场,这为巴洛克自由奔放的风格开辟了新的途径。 ' h2 h. |0 e1 e4 S& F
' P: v8 L- s1 y9 s7 [& d17世纪罗马建筑师丰塔纳建造的罗马波罗广场,是三条放射形干道的汇合点,中央有一座方尖碑,周围设有雕像,布置绿化带。在放射形干道之间建有两座对称的样式相同的教堂。这个广场开阔奔放,欧洲许多国家争相仿效。法国在凡尔赛宫前,俄国在彼得堡海军部大厦前都建造了放射形广场。杰出的巴洛克建筑大师和雕刻大师伯尼尼设计的罗马圣彼得大教堂前广场,周围用罗马塔斯干柱廊环绕,整个布局豪放,富有动态,光影效果强烈。
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巴洛克建筑风格也在中欧一些国家流行,尤其是德国和奥地利。17世纪下半叶,德国不少建筑师留学意大利归来后,把意大利巴洛克建筑风格同德国的民族建筑风格结合起来。到18世纪上半叶,德国巴洛克建筑艺术成为欧洲建筑史上一朵奇葩。
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* D4 P* T. c; E, E6 m德国巴洛克风格教堂建筑外观简洁雅致,造型柔和装饰不多,外墙干坦,同自然环境相协调。教堂内部装饰则十分华丽,造成内外的强烈对比。著名实例是班贝格郊区的十四圣徒朝圣教堂、罗赫尔的修道院教堂。 ! U0 Y# M3 ]2 d& _3 G. [
# q9 q; U7 Q0 }十四圣徒朝圣教堂平面布置非常新奇,正厅和圣龛做成三个连续的椭圆形,拱形天花也与此呼应,教堂内部上下布满用灰泥塑成的各种植物形状装饰图案,金碧辉煌。教堂外观比较平淡,正面有一对塔楼,装饰有柔和的曲线,富有亲切感。
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/ X) R6 D* U. }9 l, Z罗赫尔修道院教堂也是外观简洁,内部装修精致,尤其是圣龛上部天花,布满用白大理石雕刻的飞翔天使,圣龛正中是由圣母和两个天使组成的群雕;圣龛下面是一组表情各异的圣徒雕像。 ) A( j3 `2 a$ [5 j9 R
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奥地利的巴洛克建筑风格主要是从德国传入的。18世纪上半叶,奥地利许多著名建筑都是德国建筑师设计的。如维也纳的舒伯鲁恩宫,外表是严肃的古典主义建筑形式,内部大厅则具有意大利巴洛克风格,大厅所有的柱子都雕刻成人像,柱顶和拱顶满布浮雕装饰,是巴洛克风格和古典主义风格相结合的产物。 4 z& Y8 I8 w) ]) j7 d
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兴起于17世纪中叶,它的风格自由奔放,造型繁复,富于变化,只是有的建筑装饰堆砌过分。西班牙圣地亚哥大教堂为这一时期建筑的典型实例。
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! g/ |9 H; [" G% w泰姬陵 . p" F/ R+ X' U( D0 K4 j
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是莫卧儿王朝皇帝沙贾汗为爱妃泰姬·玛哈尔所造的陵墓。玛哈尔嫁给沙贾汗的20多年里,两人形影不离,当1622年她38岁死去时,皇帝悲痛欲绝。她的最后愿望就是长眠在一座美丽的陵墓中,于是沙贾汗亲自设计,动用了几万工人,耗费巨资,花了22年时间建成泰姬陵。沙贾汗本想在河对岸为自己建造一座一模一样的黑色陵墓,并在两者之间建一座黑白相间的桥,但他的儿子发动政变夺取了王位,并把他囚禁在阿格拉堡。沙贾汗的余生就在阿格拉堡中度过,透过一扇小窗日夜遥望着泰姬陵。
" f& {7 C9 T# L: \凡是见过泰姬陵的人,都被它那洁白晶莹、玲珑剔透的身影所倾倒。这是一座全部用白色大理石建成的宫殿式陵园,是一件集伊斯兰和印度建筑艺术于一体的古代经典作品,泰戈尔曾赞美道:泰姬陵是“时间面颊上的一滴泪”。在世人眼中,泰姬陵就是印度的代名词。这座被誉为世界七大奇迹之一的宏伟陵墓,正如万里长城一样,浓缩着一个伟大民族和文明古国数千年的灿烂文化。
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中文名称: 泰姬陵
$ Q6 E$ n+ v, \" d" [+ b英文名称: Taj Mahal , K& h6 m% `/ x) ^9 }
国家: 印度0 B) c- S# q Y
所属洲: 亚洲
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泰姬陵(印地语: ताज महल 波斯语,乌尔都语: تاج محل ),全称为“泰吉•玛哈尔陵”,又译泰姬玛哈,是印度知名度最高的古迹之一,在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉 (Agra)城内,亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼•芭奴(ممتاز محل)而建立的陵墓,被誉为“完美建筑”。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目、美丽无比。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。2007年7月7日,成为世界新七大奇迹之一。 * e- b+ e; Q& P
概况介绍 # Q: K: G! T" F6 ?
1983年根据文化遗产评选标准C (I) 被列入《世界遗产目录》。评为遗产的报告:世界遗产委员会第7届会议报告。是北京时间2007年7月8日凌晨公布的“新七大奇迹”之一。- Q6 R/ w+ p, J) {5 Q( o6 }
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从数不清的照片中使人非常熟悉的泰姬陵的外形被作为饭店的标志、酸辣酱和调味品的商标,实际上它被用在随便什么地方,人们看到立刻就想到是印度的地方。尽管如此,很少有人看了泰姬陵感到失望的。 h: A0 \8 s* k3 G
7 k0 Q$ G4 b+ E2 O6 B! i泰姬陵百看不厌,它仍旧能使人惊讶。它在一天里不同的时间和不同的自然光线中显现出不同的特色。虽然它是一座陵墓,可它却没有通常陵墓所有的冷寂。相反你感到它似乎在天地之间浮动。它的和谐对称、花园和水中倒影融合在一起创造了令无数参观者惊叹不已的奇迹。估计有2万名工匠参与了泰姬陵的建造,历时22年才完成。据说一位法国人和一位威尼斯人参与了工程的部分工作。至今没有一位建筑师被记录肯定参与了陵墓的建造——这对这个建筑物是很适宜的,因为建造它的本意在于让人们只记住在陵墓里的人。
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3 p: L0 D; j' _! R6 p, a7 K朝霞升起时分,初升的一轮红日伴着朱木拿河袅袅的晨雾,仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒,此时的它显得静静的。中午时分,泰姬陵头顶蓝天白云,脚踏碧水绿树,在南亚一向耀眼的阳光映衬下,更出落得玲珑剔透,光彩夺目。傍晚,泰姬陵迎来了它一天中最妩媚的时刻,斜阳夕照下,白色的泰姬陵开始从灰黄、金黄,逐渐变成粉红、暗红、淡青色,随着月亮的冉冉升起,最终回归成银白色。在月色朦胧中,泰姬陵显得格外高雅别致和皎洁迷人,犹如美人泰姬在含情沉思。据称,泰姬陵最美丽的时候,是朗月当空的夜晚。白色的大理石陵寝,在月光映照下会发出淡淡的紫色,清雅出尘,美得仿佛下凡的仙女。
6 T4 Q2 g9 M) {5 a7 u建筑历史 . I8 Y) H9 ]4 X3 v- i& O
泰姬陵于1631年(另一资料:1632年)开始动工,历时22年(另一资料:18年),每天动用2万役工。除了汇集全印度最好的建筑师和工匠,还聘请了中东、伊期兰地区的建筑师和工匠,更是耗竭了国库(共耗费4000万卢比),这导致莫卧尔王朝的衰落。沙•贾汗国王本原计划在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓,中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接,与爱妃相对而眠。但泰姬陵刚完工不久,其子奥朗则布(Aurangzeb)弑兄杀弟篡位成功,沙•贾汗国王本人也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡的八角宫内。此后整整8年的时间,沙•贾汗每天只能透过小窗,凄然地遥望着远处河里浮动的泰姬陵倒影,后来视力恶化,仅借着一颗宝石的折射,来观看泰姬陵,直至最终忧郁而死(病死)。但有幸的是,沙•贾汗死后被合葬于泰姬陵内他的爱妃泰姬的身旁。
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4 o+ p' v% }* x$ R9 T. e泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的,但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑。成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石在表面,陵墓上的文字是用黑色大理石做的。从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺。阳光照射在围栏上时,它投下变化纷呈的影子。从前曾有银制的门,里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上(它的位置在实际埋葬地之上)。窃贼们偷去了这些珍贵的东西,许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石,但泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒。
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泰姬陵坐落在一个风景区内,庄严雄伟的门道象征着天堂的入口,上方有拱形圆顶的亭阁。原先这儿曾有一扇纯银的门,上面镶嵌着几百个银钉。这些东西都已被劫走,现在的门是铜制的。
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- f. z0 V' Y: ]7 E0 u8 p' F* u& E3 L关于沙贾汗想在朱木拿河的另一边为自己建一座同样的黑色大理石陵墓的传说似乎没有太多的真实性。他的儿子奥朗则布于1658年宣布为帝,并把他的父亲软禁在阿格拉一个城堡内达9年之久,一直到他去世。沙贾汗能从城堡远远眺望泰姬陵。后来他也被葬在泰姬陵。
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泰姬陵代表了莫卧儿建筑成就的高峰。这种风格的陵墓竖立在一个底座上,上面饰有光塔,人们对它怀有和对清真寺同样的崇敬的心情。这种风格的纪念陵墓在印度北部发展并随之消失。
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侯迈因在德里的陵墓于1564年动工,它是泰姬陵的雏形,牢固、威严而不是精致、黄雅。17世纪70年代奥朗则布在奥芝加巴德为他的妻子仿造了一座泰姬陵,可是它没有泰姬陵的魅力与和谐。德里的另一陵墓赛夫达贾之墓于1753年动工,被称为是“莫臣儿建筑最后的闪光”,然而它可不是一座人们尽力设法要运河看的建筑物。这些纪念陵墓都有一个标准的模式——一个大的洋葱形状的拱顶、水道、分成四部分的花有泰姬陵的建造者把这些东西融化在一起,创造出一座无与伦比的建筑。与孟加拉的总督威廉•本廷克爵士策划的阴谋相比,泰姬陵内珍贵财宝的失窃可谓微不足道。19世纪30年代,他谋划拆除当时疏于管理、杂草丛生的泰姬陵,把大理石运往伦敦出售。只是因为从德里红堡上拆下的大理石找不到买主,这个计划才作罢。后来,在1900年当了印度总督的柯曾重新修复了泰姬陵。 $ @' Q$ D$ H) o9 x" S2 ^
5 {4 k6 ]% m J# n8 T8 g1 }毫无疑问,泰姬陵是世界上完美艺术的典范。基本上由大理石建成的建筑毫无瑕庇,月光之下的泰姬陵更给人一种恍若仙境的感觉。她不仅表达了沙贾汗对爱妻的深切纪念,也是他给人类的一份厚礼。
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泰姬陵是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺,是莫卧儿皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1648年在阿格拉而建的。泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝,是世界遗产中令世人赞叹的经典杰作之一。
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+ P0 x) e- @4 u这座世界七大建筑奇迹背后其实有一段哀怨缠绵的历史,了解它的历史的背景,确能增加观赏泰姬陵的趣味。17世纪莫卧儿帝国皇帝沙杰汉为纪念其爱妃慕塔芝玛,动用了数万名工人,以宝石镶饰修建陵寝,图案之细致令人叫绝。泰姬陵最引人瞩目的是用纯白大理石砌建而成的主体建筑,皇陵上下左右工整对称,中央圆顶高六十二米,令人叹为观止。四周有四座高约四十一米的尖塔,塔与塔之间耸立了镶满三十五种不同类型的半宝石的墓碑。陵园占地十七公顷,为一略呈长形的圈子,四周围以红沙石墙,进口大门也用红岩砌建,大约两层高,门顶的背面各有十一个典型的白色圆锥形小塔。大门一直通往沙杰罕王和王妃的下葬室,室的中央则摆放了他们的石棺,壮严肃穆。泰姬陵的前面是一条清澄水道,水道两旁种植有果树和柏树,分别象征生命和死亡。
, x Z, v. m/ A: o; N爱情故事
" |, ^4 {; K3 T, @0 h) e据说沙贾汗的宠妃贝古姆是一位具有波斯血统的绝世美女,性情温柔,擅诗琴书画。她二十一岁时与当时为贾汗吉尔国王的三王子库拉姆结婚。她婚后与库拉姆同甘共苦,行影相随,足迹遍布疆场。一六二八年,库拉姆经过一场血战继承王位,给自己取名沙贾汗,意为世界之王。贝古姆也因此得到宫中最高头衔 ——大穆塔孜。但是好景不长,一六三一年,大穆塔孜在跟随沙贾汗南征时,因难产而死。当时年仅三十九岁。在她婚后十八年里,共为沙贾汗生下十四个子女。存活的只有四男三女。大穆塔孜之死,令沙贾汗伤心欲绝,他决定为宠妃建造一座全世界最美丽的陵墓,以表达他对宠妃的思念之情。同时,下令宫廷为她致哀两年,禁止一切娱乐活动。! M" k1 L3 T8 @7 V
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1633年,泰姬陵在沙贾汗选中的印度北部亚穆纳河转弯处的大花园内开始动工兴建。此处位于亚穆纳河下游,十分空旷,沙贾汗可以从河上游的阿格拉城堡上远远地望见。建筑学和珠宝最受沙贾汗喜爱,因此,他选用大理石建造泰姬陵,并以十分精巧的手艺在大理石上镶嵌无数宝石作装饰。本国以及波斯、土耳其、巴格达的建筑师、镶嵌师、书法师、雕刻师、泥瓦工共计两万多人参与了泰姬陵的建设。此工程选用了本国的大理石,中国的宝石、水晶和玉,巴格达和也门的玛瑙,西藏的绿宝石,斯里兰卡的宝石,阿拉伯的珊瑚等。
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1650年,泰姬陵建成。时至今日,已经三百多年了,但它的辉煌和气派未减。来到泰姬陵,一座高三十米、用红沙岩落成、顶部有座八角亭的十分气派的拱门展现在眼前,其大理石结构十分突出,上面镶嵌有美丽的花朵,配以优美的书法。
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) u$ a u( x5 _/ s% v t泰姬陵是世界奇迹之一。它展现了世界高超的建筑设计水平,体现了最佳的建筑艺术和风格。沙贾汗煞费苦心不惜一切代价地为宠妃建造了如此宏伟、富丽堂皇的陵墓,说明他当时对宠妃的爱有多么深。沙贾汗在泰姬陵建成不久便被儿子废除了王位,被囚禁在阿格拉城堡,晚年靠每天远望泰姬陵度日,直至伤心忧郁而死。他死后,与宠妃一起被葬在泰姬陵。泰姬陵是一座伟大的爱情纪念碑,它是一代君王爱情的见证,向世人讲述着他们的爱情故事。
0 H: O1 O# u8 X1 G! M( B/ x& X建筑风格 ) f' S: R6 a: W& \! s! a
泰姬陵的构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的特点,整个建筑富于哲理,是一个完美无缺的艺术珍品。所有游客都把印度人民的这一非凡杰作称为印度的奇珍。
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: ?6 o3 O$ A- X这座伊斯兰风格的建筑外形端庄宏伟,无懈可击,寝宫门窗及围屏都用白色大理石镂雕成菱形带花边的小格,墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵。
6 s( L, W0 B! L$ ~- o建筑布局
$ r( G0 b6 V( Y5 O泰姬陵整个陵园是一个长方形,长576米,宽293米,(另一资料:陵区南北长580米,宽305米)总面积为17万平方米。四周被一道红砂石墙围绕。正中央是陵寝,在陵寝东西两侧各建有清真寺和答辩厅这两座式样相同的建筑,两座建筑对称均衡,左右呼应。陵的四方各有一座尖塔,高达40米,内有50层阶梯,是专供穆斯林阿訇拾级登高而上的。大门与陵墓由一条宽阔笔直的用红石铺成的甬道相连接,左右两边对称,布局工整。在甬道两边是人行道,人行道中间修建了一个“十”字形喷泉水池。泰姬陵的前面是一条清澄水道,水道两旁种植有果树和柏树,分别象征生命和死亡。
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. o; e$ ~ ^8 K$ e* R陵园分为两个庭院:前院古树参天,奇花异草,芳香扑鼻,开阔而幽雅;后面的庭院占地面积最大,由一个十字形的宽阔水道,交汇于方形的喷水池。喷水池中一排排的喷嘴,喷出的水柱交叉错落,如游龙戏珠。后院的主体建筑,就是著名的泰姬的陵墓。陵墓的基座为一座高7米、长宽各95米的正方形大理石,陵墓边长近60米,整个陵墓全用洁白的大理石筑成,顶端是巨大的圆球,四角矗立着高达40米的圆塔,庄严肃穆。象征智慧之门的拱形大门上,刻着《古兰经》。中央墓室放着泰姬和沙•贾汗的两具石棺,宝石闪烁。 1 g' b- o: T! `9 g5 N, |6 k9 Q, v
8 K; r. w) J" t5 R0 ^) D寝宫居于陵墓正中,四角各有一座塔身稍外倾的圆塔,以防止塔倾倒后压坏陵体。寝宫的上部为一高耸饱满的穹顶,下部为八角形陵壁,上下总高74米,用黑色大理石镶嵌的半部古兰经的经文置于4扇拱门的门框上。寝宫内有一扇由中国巧匠雕刻得极为精美的门扉窗棂。寝宫共分宫室5间,宫墙上有构思奇巧的用珠宝镶成的繁花佳卉,使宫室更显光彩照人。中央八角形大厅是陵墓的中心,在墙上镶嵌着浅浮雕和精美的宝石。中心线上安放着泰姬的墓碑,国王沙•贾汗的墓碑则位于其旁边。
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) l) o6 \8 V" G/ w2 i# ~% S 竣工后的泰姬陵全长583米,宽304米,四周是红砂石墙紧紧包围。整座陵墓占地17万平方米。陵寝居中,东西两侧各建有式样相同的建筑:一是清真寺,一是答辩厅。陵的四方各有一座高达40米的尖塔,内有50级阶梯。此塔专供穆斯林教徒们每天拾级而上,登高朗诵《古兰经》,以及祈祷朝拜之用。/ L: o2 Y$ O/ G/ E5 B4 H
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泰姬陵最引人瞩目的是用纯白大理石砌建而成的主体建筑,皇陵上下左右工整对称,中央圆顶高六十二米,令人叹为观止。四周有四座高约四十一米的尖塔,塔与塔之间耸立了镶满三十五种不同类型的半宝石的墓碑。陵园占地十七公顷,为一略呈长形的圈子,四周围以红沙石墙,进口大门也用红岩砌建,大约两层高,门顶的背面各有十一个典型的白色圆锥形小塔。大门一直通往沙杰罕王和王妃的下葬室,室的中央则摆放了他们的石棺,壮严肃穆。
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' D% H9 p- D8 D/ s. j- E2 s 花园中间是一个大理石水池,水池尽头则是陵墓,内有两座空的石棺,棺木一大一小,沙贾汗王及皇后葬于空棺处地下的土窖内。陵墓主殿四角都有圆柱形高塔一座,每座塔均向外倾斜12度。墓室中央有一块大理石的纪念碑,上面刻著几行波斯文:“封号宫中翘楚泰姬玛哈之墓”。站在陵墓旁边回廊中央的石块上,可以感受到强烈的回音,令人迷蒙不已。后方草坪为当时宫殿的葡萄园。主体建筑外观以最高级纯白大理石打造,内外镶嵌美丽的宝石(水晶、翡翠、孔雀石),泰姬陵的前面是一条清澄水道,水道两旁种植有果树和柏树,分别象征生命和死亡。陵墓的每一面都有33米高的拱门,陵前水池中的倒影,看起来好像有两座泰姬陵。这些镶嵌的经文中,以“邀请心地纯洁者,进入天堂的花园”这句最负盛名。陵寝内还有一扇精美的门扉窗棂,传说是出自中国明代工匠的雕刻。在中央的宫室里则设有一道雕花的大理石围栏,里面放着的就是世界闻名的沙•贾汉和泰姬的两座大理石棺椁,但这两座石棺却不是真的,因为真棺安放在地底下的另一间地下室内。0 [' I$ g, A* k/ |$ `7 X
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棺椁上以翡翠、玛瑙、水晶、珊瑚、孔雀石等20余种价值连城的宝石镶嵌出精致的茉莉花图案,其工艺之精细、色彩之华丽,可谓巧夺天工,无与伦比。从外表上看,由于整座陵墓系由纯白大理石砌成,因此,一日之中,随着晨曦、正午和晚霞三时阳光强弱的不同,照射在陵墓上的光线和色彩就会变幻莫测,呈现出不同的奇景。每逢花好月圆之夜,景色更为迷人。正如沙•贾汉在建好之初所说:“如果人世间有天堂与乐园,泰姬陵就是这个乐园。”4 q. Z7 g% V! [% ?: f
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泰姬陵在早中晚所呈现出的面貌各不相同,早上是灿烂的金色,白天的阳光下是耀眼的白色,斜阳夕照下,白色的泰姬陵从灰黄、金黄,逐渐变成粉红、暗红、淡青色,而在月光下又成了银白色,白色大理石映著淡淡的蓝色萤光,更给人一种恍若仙境的感觉。有人说,不看泰姬陵,就不算到过印度;不在月光下来到泰姬陵,就不算到过泰姬陵。2004年11月27日,泰姬陵有条件的对游客开放夜游,门票高达1500卢比,成为世界上惟一一个早中晚游览票价不一样的景点。
! ?1 v! @- s8 p. O% v- N( o: I- x- ~陵园无论构思还是布局都是一个完美无缺的整体,它充分体现了伊斯兰建筑艺术的庄严肃穆、气势宏伟的独特魅力。凡到此陵参观过的游客,无不感叹。
" C7 Q7 v, e; J g% B, {, x景点介绍 5 }* {. B3 m* |6 ^ E
莫卧儿式花园
% y% a) Z) K/ m2 x1 e$ c2 q此花园是一个典型的波斯式花园(Persian garden),位于主体前方,中央有一水道喷泉,而且有两行并排的树木把花园划分成4个同样大小的长方型,因为“4”字在伊斯兰教中有著神圣与平和的意思。 - K& Q% d0 F5 z/ O0 z0 w
& X7 |. _* ~3 |陵墓主体 # o5 ^1 X' [- H: a# z! \
主体建筑呈八角形,中央是半球型的圆顶,整座主体都以沙贾汗最喜欢的白色大理石所建,而在白色的大理石上则镶满了各种颜色的宝石,拼缀成一些美丽的花纹与图案。建筑时,在主体下方挖了18个井,每个井都以一层石头、一层柚木的方式,把地基层层叠起,以减低地震对主体的伤害,可见沙?贾汗对皇后的爱护。陵墓内部只靠室外透入的阳光照明,在大理石屏风内有两副空石棺,而沙贾汗与皇后的真正长眠地点是在地下另一土窖中。
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* h, l3 U8 m/ J0 p0 N清真寺
M) ]! W/ I$ D' o* h3 \$ a在主体两旁各有一座清真寺,以红砂岩建筑而成,顶部是典型的白色圆顶,而兴建这两座清真寺的主要目的,是为了维持整座泰姬陵建筑的平衡效果,以达到对称之美。
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3 {2 R2 b) X% s* r大本钟
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看 点 8 T3 z5 J4 x. n7 ^4 E
除了在外形上出色之外,大笨钟最大的特点就是准确。建造之初,英国皇家天文馆就要求大钟每个钟点的第一响准确到误差不超出一秒钟,对于这个带着笨重的机械敲击装置、指针暴露在风吹雨打之中的巨钟来说,这个要求似乎是太苛刻了。不过,最终大笨钟还是按照要求建造完毕,并且表现良好。时钟每个钟点的撞击声,仿照剑桥的圣玛丽教堂,悠扬的钟声配合了如下的词句:“愿这个钟头的分分秒秒,上帝导我前行,以主之能,佑吾民平安。” 3 A, t. F/ d0 p/ t( g4 s. X
介 绍
% Y* T2 t: e9 Z, y h+ ~9 r8 a9 t 大本钟又称大笨钟,是位于伦敦西敏寺北端议会大厦98米高的钟塔内的大钟,每当议会召开会议的时候,大钟上方的灯就会点亮,这个大本钟代表了英国古典文化,是伦敦的标志,也是英国人的骄傲。
; J8 C( C, c* J$ b# f 大笨钟有四个钟面,每个钟面各由312块乳白色玻璃镶嵌而成。透过玻璃,时针和分针隐约可见,在电影《第三十九级台阶》中,男主角用双手吊在大笨钟的时针上,跟制造爆炸的歹徒做着殊死搏斗,分针每走一秒都让人心惊胆战。
% W, l+ `6 C6 Z/ F) x 负责钟塔工程的人叫做本杰明·霍尔,人们便以他名字的爱称尊称这座时钟塔楼为“大本钟”。但最初这个名字只是赋予塔中那座13吨重的大钟,如今却已成为整个塔楼的名字了。一到夜晚,大钟在灯光的照耀下,静静地浮在夜空中,从对岸观望更觉壮观& i' a, F: X; ], M2 c, Q
网络释义
9 R* W7 |! y, A' b大本钟:Big Ben|Big Bunn
+ p7 d' n( ^9 [: O5 t3 {英国伦敦大本钟:Big Ben in London, England|and& ]9 G) s& ^% Z C5 V
7 l' q6 H. d6 C大本钟高95米.) V+ h+ u0 G% R/ \8 x. k
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大本钟(Big Ben)英国伦敦著名古钟,即威斯敏斯特宫钟塔,英国国会会议厅附属的钟楼 (Clock Tower) 的大报时钟的昵称。建于1858年。安装在西敏寺桥北议会大厦东侧高95米的钟楼上。大钟由当年负责工务的专员本杰明爵士监制,故名“大本”。钟重14吨,钟盘直径7米,时针和分针长度分别为2.75米和4.27米,钟摆重305公斤,每走一小时,发出深沉而又铿锵的报时声。1923年起,通过广播,钟声远及世界各地。
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大本钟(Big Ben,坐标:51°30′02.2″N, 00°07′28.6″W),或称大笨钟,即威斯敏斯特宫(Palace of Westminster)钟塔,英国国会会议厅附属的钟楼 (Clock Tower) 的大报时钟的昵称。位于威斯敏斯特桥的南面桥头,与英国议会大厦相连,英国议会大厦的北角,钟楼高79米,钟楼四面的圆形钟盘,直径为6.7米,是伦敦的传统地标。坐地铁可以在威斯敏斯特桥站下车。作为伦敦市的标志以及英国的象征,大本钟巨大而华丽,重13.5吨,四个钟面的面积有两平方米左右。大本钟从1859年就为伦敦城报时,根据格林尼治时间每隔一小时敲响一次,至今将近一个半世纪,尽管这期间大本钟曾两度裂开而重铸。现在大本钟的钟声仍然清晰、动听。
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概述
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$ c) b9 R0 E' S# s! |6 H 1859年,大钟由当时的英王工务大臣本杰明•霍尔爵士监制,铸造时耗资2.7万英镑。“大本”钟被视为伦敦的象征,凡到伦敦观光的人,无不想到钟楼周围,站在议会桥上欣赏伦敦这个独具一格的建筑。1834年整个西敏被大火所毁,目前的这座97米高的钟楼是1837年维多利亚女王登基时建造的。大钟造于1856年,以建造工程的第一名监督官本杰明爵士的名字命名,叫"BIG BEN"(大本钟)。1857年该钟出现裂痕,于1859年重新铸造。。
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: N' O# j: F! Q# v5 i& y4 v/ c) w 大本钟的确有些笨重.钟盘的直径为7米,有四个钟面,时针和分针的长度分别为2.75米和4.27米,钟摆重305公斤,大钟总重量为13.5吨. , b/ d' h2 ?' z( D8 h( y
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英国议会大厦原来并没有镶嵌大本钟,1834年,因有人在议会大厦炉子里大量焚烧政府文件而引起火灾,把大厦夷为平地.1840年议会大厦开始重建,大本钟1859年建于议会大厦主体的东北角,由当时的工务大臣本杰明•霍尔爵士监制,耗资2.7万英镑,为了纪念他的功绩,取名为大本钟,本是本杰明的昵称. , r, M3 w( z0 v" s
5 u5 V7 C( `$ f: Z 根据格林尼治时间,大本钟每隔一个小时报时一次,报时声深沉浑厚,方圆数英里之外都能听到其钟声的回响.大本钟装有麦克风,与英国广播公司(BBC)相连,因此每当大钟报时,人们都能从BBC的广播中听到其铿锵有力的声音.
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) G0 I# x- r. @+ I 这个钟铸造好以后,给它取什么名字的问题难倒了英国君臣,有一个大臣悄悄地说“就叫‘大本’算了。”——原来铸钟大臣姓“本”,后来大家都把这口钟叫“大本”了,也就是“大笨”了。: U. t5 L7 Y0 y' a
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“大本钟”于2005年5月27日晚突然停走了1个多小时。技术人员现在还不明白这座有着147年历史的大钟为何“罢工”? 英国议会大厦一名工程师28日说,位于议会大厦东侧高95米的钟楼上的大本钟在当地时间27日晚10时07分出现了故障,其分针停止转动。接着,分针开始缓慢转动,在10时20分又停了一次。这一 停就是1个半小时,此后才恢复了正常。
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* I3 p# L6 ?& V; w+ g! l3 p 一些人猜测说,可能是炎热的天气造成了这一问题。28日伦敦的最高气温达到了31.8摄氏度。气象部门说,这是自1953年以来英格兰地区5月份中最炎热的一天。但那名议会大厦工程师认为,这一说法缺乏依据。“我们得知有一点小故障,但接着它就再次开始运转,”他说。" l. e" ~3 B5 P: o# ?% C2 v/ }
8 r# h" t% B! C* v* S 大本钟一向以其准时而闻名。二战中纳粹德国对伦敦的狂轰滥炸也未能将它摧毁。不过,毕竟是有着一百多岁的“高龄”,它也出过一些小问题。例如1962年元旦,一场大雪就让它的零点钟声比正常时间晚了10分钟。0 O" ?8 u* i& j" j
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+ l q( A3 Y5 B; ^7 ?* T 本•华莱士为什么叫做“大本钟”?让我们穿越时光隧道,回到华莱士读中学十年级的那一年,大本钟是这样与华莱士“合二为一”的:“当时我们在做历史论文,而我不知道自己该写什么主题,老师凯洪提点我:‘为什么不研究一下大本钟呢?那是英国的一个塔。’”
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B* v/ i, u! y8 L3 V8 e0 s 后来,华莱士在弗吉尼亚联合大学主修刑事司法专业,大一那年,他将“BIG BEN(大本钟)”文在了自己的右臂上,“我所有的文身都是自己画的,当时我没来得及画出大本钟的草图”,一年后,华莱士又用了两个半小时将大本钟的图案补上,在这个文身中,时钟指向了10点,“在英国有这样一种传说,大本钟走到10点的时候,将会有好事降临。”
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' D/ m9 X$ o1 n' l' Z# J- o. h- E 昨天,“大本钟”指向了10点,最好的“大本钟”在奥本山宫威风八面。我们看到的,是场上狂放不羁的“大本钟”,场下的他,质朴本色,风度翩翩。4 p' a' ?& C/ @
. E! }5 S/ d8 g+ u “大本钟”来自草根阶层。他在阿拉巴马的怀特霍尔小镇长大,妈妈桑迪将一切都奉献给了11个孩子,而抛弃他们的生父多斯在6年前去世。谁也没有想到,排名老十的华莱士如今成为了大家庭的支柱,华莱士感激母亲,也并不怀恨父亲,他的号码3号就是为了纪念自己的父母——妈妈的生日是9月8日,爸爸的生日是9月9日,华莱士的生日是9月10日——三连星,“大本钟”选择了3号。
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“大本钟”是个优雅绅士。他宽容豁达,成名之后,对于种族歧视的冒犯也能一笑置之;他童心未泯,30岁的他经常沉迷于PS2的世界,与比卢普斯在虚拟的橄榄球、篮球、拳击赛场上针锋相对;他才华横溢,他可以踏踏实实地将几个小时用在作画上,他设计文身图案,也设计珠宝首饰,活塞的队友们都说:“本是一个真正的艺术家!”. k/ X+ t" q3 |
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! u# O5 u; h, c8 v4 W, t" t(香波堡)尚博尔城堡
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% L2 v( F' f: }# K- t5 |& ]; q尚博尔城堡(法国)
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, |& h, f6 q' Q6 N- F% B2 y5 h位于法国中部卢瓦尔——歇尔省的尚博尔市的尚博尔城堡,是法国文艺复兴时期的旷世杰作,被誉为“世界奇迹”之一。它在一片浩瀚的林海中,以美妙无比的想象力把中世纪的传统风格与意大利式的古典结构融为一体。, |5 a+ P5 N& l8 H
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尚博尔城堡由弗朗索瓦一世自1519年起开始修建,原为布卢瓦伯爵的狩猎场。弗朗索瓦一世被囚禁期间工程一度中断,他恢复自由后立即复工,直至1538年建成。建筑物的两翼后由亨利二世增建。城堡坐落在卢瓦尔河左岸5千米处的科松镇,占地5 225公顷,围墙周长32千米,有6座城门。其设计与所在地区其他城堡大体相同,分两部分。一部分是一道长156米,宽117米的长方形堡墙,四角建有直径19.5米的坚固的圆柱体塔楼;另一部分是一座三面封闭的长方形楼房,楼房四角有方形角楼护卫,楼房上方设有纪念塔。但在具体风格上又有自己的特色。虽然建筑师柏纳贝( DomenicoiBemabei)为意大利人,却能在保持法国传统平面的基础上,加进意大利式的细部设计,从而产生了一种具有某种讽刺样的丰富感,明显表达出与文艺复兴融汇极好的调和性。因为文艺复兴式建筑比哥特式的更重视对称,所以尚博尔城堡有时甚至不管室内的需要,在门窗等细部,一概要求对称。+ @5 j/ q: X, K c7 `
8 H$ p/ m9 \% n9 Y7 V* y城堡的西北部是以上两组建筑的结合点,四座塔楼平行排列,组成一个宏伟的正立面。高耸的塔顶上设有窗户。外围的堡墙除正面以外的其他三面以及东角、北角的两座塔楼仅有一层。尚博尔城堡的特色之一就是低矮部位风格简朴,建筑物上部极富装饰效果,两者从而形成鲜明的对比。
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纪念塔分三层,每层都有平台。
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8 [* d/ O6 a& c2 I1 {1 W在建筑物中央还设有四间守卫室。守卫室呈十字形排列,交叉处有一座举世闻名的楼梯。楼梯围绕一个轴心盘旋而上,两个螺旋状侧面交替上升。阶梯顶端是33米高的塔顶天窗。窗顶为八块尖弧形拱拼成。在八座拱扶垛的底座上刻有国王姓名的字母图案和王徽。塔的天顶为椭圆形,配有蝾螈图形装饰的藻井和弗朗索瓦一世的名讳字首。顶部装有一个小钟和一朵巨大的石百合花。
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. m3 j5 U4 K, o8 c# o宽阔的庭院的西、北两角各有一座楼梯。在弗朗索瓦一世曾居住过的东侧殿内保存着他的祈祷室,半圆形的屋顶上饰有藻井。
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可见,尚博尔城堡除了具有受到文艺复兴影响的特征外,还有一些独到之处使城堡的传统在此成为不朽。尚博尔城堡的长方形平面形成内院,使人想起传统城堡内的院落;正面当中的主要部分凸向内院,恰如中世纪主要而独立的堡垒。此部分内部作了轴线相交式处理,交点处就是那个宏伟的螺旋形楼梯。此部分与两侧的长廊又联成一体,共同围绕着内院,廊的宽度只能容下一室和一通道,这一特色又与其他法国城堡以城墙环绕于外的情形相同。这是一种塔楼与连缀体的最佳关系,组成了尚博尔城堡的正面。这种最佳关系,很明显是来自中世纪,就是说不太强调某一特别部分,而着重在创造一种垂直与水平的交错感,这种风格在意大利的文艺复兴式建筑中是从来没有的。此外,圆塔楼与连缀体之间也不是独立存在、各自为政的关系,其用意在于安排一个多姿多彩的屋顶,于是尚博尔城堡的圆锥体屋顶上都要再支承一个小尖塔,盖在圆塔楼的顶上,连缀体则各自有各自的墙饰与屋顶。
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作为16世纪早期的城堡,尚博尔城堡主要房间的室内,也和室外一样同时使用中古式和文艺复兴式的装饰。以露明的大梁、小梁和楼板当作天花板,取代了隐藏楼板的装饰性嵌板天花板。大壁炉仍然是隐藏的,但饰以意大利式图案、涡纹装饰或象征性的徽章之类的花纹来隐藏。" o) f+ w# `) F5 i9 F. o1 ^$ [
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尚博尔城堡作为古堡建筑由实用性向建筑审美性转变的活生生的例证,具有极高的建筑价值与历史意义。时至今日,它历尽沧桑却仍保存完好,以自己不可抗拒的魅力吸引着来自世界各地的游人们。1981年它被列入世界文化与自然遗产名录,成为法国城堡的象征,雄踞在卢瓦尔河边,诉说着古远的故事与风情
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6 `5 K/ I P: O新天鹅城堡
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新天鹅堡始建于1869年,位于拜恩州南部边境小城富森(Fuessen)近郊群峰中的一个小山峰上,是根据巴伐利亚国王路德维希二世的梦想所设计,并花费了17年时间建造而成的。城堡中洋溢着中世纪的气息,从不同的角度观看,城堡展现出变化无穷的面容。+ U6 i# u7 A6 {$ `( O! l# y
路德维希二世是艺术的爱好者,他一生受着瓦格纳歌剧的影响,他构想了传说中曾是白雪公主居住的地方。他邀请剧院画家和舞台布置者,而不是建筑师,绘制建筑草图,并以瓦格纳创作的音乐剧《天鹅骑士》为灵感,开始修建新天鹅堡。
# k5 |( u. o& G G+ f; V 路德维希二世在心中构思城堡的蓝图时,就已经将城堡和天然景观合而为一。梦幻的气氛、无数的天鹅图画,再加上围绕城堡四周的湖泊,沉沉的湖水,新天鹅堡确实如人间仙境。简介 9 V5 K& ^5 k4 ]/ x1 {7 y N, V' K
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新天鹅城堡(Neuschwanstein Castle)又名“白雪公主城堡”,是座白墙蓝顶的神话城堡,坐落于于德州Fussen小镇上,在阿尔卑斯山脉中,始建1869年。城堡的建造非常具有戏剧性。最初它是由巴伐利亚国王路德维希二世(King Ludwig II of Bavaria)的梦想所设计,国王是艺术的爱好者,一生受着瓦格纳歌剧的影响,他构想了那传说中曾是白雪公主居住的地方。他邀请剧院画家和舞台布置者绘制了建筑草图,梦幻的气氛、无数的天鹅图画,加上围绕城堡四周的湖泊,沉沉的湖水,美得如诗如画,宛如人间仙境,是德国的象征之一,被德国人引为骄傲。 路德维希二世就是茜茜公主的表弟,据说,他一直暗恋茜茜公主,在他入住尚未完工的新城堡时,茜茜公主送了一只瓷制的天鹅祝贺,于是路德维希二世就将此城堡命名为新天鹅城堡。路德维希二世(King Ludwig II of Bavaria)并不喜欢政事,他专注于督促自己城堡的兴建,由于当时城堡的建造花费相当巨大,他被认为不适于统治而去位。国王生前并未看到自己的梦想完工,城堡是后人逐年完成,因此今日所见的城堡有着前人与后人合作的痕迹。现在,每年有百万人到此探访,这可能是国王当初没有想到的。 $ `5 d- I! _, A9 b# J9 t% {/ ^, o( ~
背景资料
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新天鹅城堡是德国的象征,世界上没有一个国家像德国那样拥有如此众多的城堡,据说目前仍有14000个。在众多的城堡中,最著名的是位于慕尼黑以南富森(Fussen)的阿尔卑斯山麓的新天鹅城堡,也叫白雪公主城堡,建于1869年。从奥格斯堡到富森,光是坐火车一路的风景都会让遐思神往。这犹如人间仙境的地方藏着有关魔法、国王,骑士的古老的民间传说,还有那无边原始的森林、柔嫩的山坡、无边的绿野上漫步着成群的牛羊,积雪终年的阿尔卑斯山和无尽宽阔的大湖。! n- B H; |' r3 D8 B
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新天鹅城堡的建立者是巴伐利亚的一个国王,路德维希二世。这个皇帝无治世之才,却充满艺术气质。他亲自参与设计这座城堡。里面有大量德国天鹅雕塑。他梦想成为一个童话般的世界城堡。由于白色城堡耸立在高高的山上,其四周环山和湖泊。所以一年四季,风光各异。% g9 e% V- J$ R+ ^2 \! g
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新天鹅城堡是德国路德维希二世的梦的世界,一个专属美的世界。他一生孤寂,不是面对政治密谋就是人身攻击。在那个君主权力当道的年代,他不满于自己徒有名衔的身份,试图改变而又不得其所,因而常与内阁中的长老意见相悖。他与著名作曲家瓦格纳的交往因过度挥霍,以及公私不分而遭内阁人士与人民的强烈反对。瓦格纳最终被迫离开慕尼黑,使路易二世愈加厌恶慕尼黑,而倾心于巴伐利亚山区——一个让他感到快乐与自在的世界。 % }% M4 Z, P" ` Y: t2 `9 u ^
5 Y7 ?" L3 U' W1 h1 w J新天鹅岩城堡的名字来源于中世纪,关于天鹅骑士的传说,这座白色的经常云山雾笼的建筑只有100多年的历史。在新天鹅城堡的对面就是国王童年的夏宫,旧天鹅岩城堡,那高山平原大湖塑造了年轻国王那浪漫和童话色彩性格,在这座浅黄色的旧天鹅岩王宫内孕育对面浪漫童话的新殿。
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在这美丽和浪漫的背后却藏着一个年轻国王的悲剧。他的主人是巴伐利亚州的国王路德维希二世,这位国王从小喜欢各式歌剧和舞台剧,他自己写了不少与歌颂善良战胜邪恶的剧本,也是瑞士著名的舞台剧作家瓦尔纳的崇拜者。不可不提的是,这个年轻的国王曾是铁血首相俾斯麦的好友,这两位年纪相差不小的领袖会面时,顿有发觉相逢恨晚的感觉,遂成忘年知交。一个年轻气质浪漫,一个老成意志坚强如铁般,他们的友谊让后人所称奇。
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2 |2 u/ K( _" H4 q+ d! V. b0 {: ^然而,国王的感情生活却充满悲剧色彩,他的童年是与他年轻的的表姐,后来的奥地利王后茜茜公主一起度过的,在他那个对爱情开始产生朦胧的感觉时,他的表姐15岁就嫁去了奥地利。她那美丽的倩影留给了年轻的王子深刻难以磨灭的印记。在一次书信中,年轻的王子称呼西西公主,是世上最了解他的人。
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! z2 _. ~9 U, `5 R3 I茜茜公主也曾经很努力的为她的表弟物色适合的姑娘,当时,年轻的国王也兴奋的表示,他已经找到了他一生感情的归属。但是,这段感情却突然结束了。这差一点就成功的婚姻给国王带来了很大的创伤,自此,他就沉醉于舞台剧的幻想中。后来,国王为瓦格纳的剧本所深深打动,决定修建这座白色的童话城堡为瓦尔纳的舞台剧塑造一个背景,让那勇敢的骑士和那美丽的公主的动人故事能在那里上演。1869年,就在巴伐利亚南部的天鹅城堡遗址上,他勾勒出自己的梦的世界——新天鹅城堡。
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新天鹅城堡是路德维希二世一个未完成的梦。在对表姐的情感破灭之后,他的感情生活一片空白:22岁那年,他在举行婚礼的两天前突然宣布解除与巴伐利亚公主苏菲的婚事,此后一生未娶。他自己得不到世人的了解,便躲在自己的世界中,不轻易抛头露面,远行时甚至选择夜行。因为对现实不满,他致力于创造自己的童话世界。不料,却被举国上下一致反对,当这个城堡就要落成的前夕,1886年6月12日,这个单身富于幻想的当年轻国王最后一次视察了这个城堡的工程进度,返回慕尼黑的途,却消失在夜幕中,第二天清晨在湖中发现国王和古登医生的尸体. 而恰恰在此5天前,巴伐利亚国家医药委员会刚刚宣布路德维希二世患有精神病。当时他只有41岁。路德维希的死给他的家人留下了1400万马克的债务,也给世人留下了未完的梦(路德维希二世死后工程随之停止)。直到上世纪六十年代,人们还是将建造新天鹅城堡斥为愚蠢行为。 * Y" t1 N6 o) S8 h6 M* y1 R w+ Q/ t
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世事沧桑,如今德国人把路德维希二世的梦变成了现实,耗费巨资建成的新天鹅城堡成为德国旅游业赚钱的大户,这个用国王的鲜血换来得城堡今天却是这个小镇的主要收入来源,已经有过百万的慕游客来这里欣赏这个童话色彩的城堡,成为德国最热门的旅游景点之一。) @. H0 \6 C8 m' K. Q
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远远地就看见它了。一阵音调各异的惊叹像潮汐拍岸般地涌满了车厢。/ v$ F! v( ^: ~
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它是真实的童话----新天鹅城堡。蓝天白云下,雾海缭绕中,乳白色的外墙辉映着金色的阳光,灰色的尖顶直刺苍穹。青山翠谷,层峦叠嶂中,童话像梦境般不染凡间烟火,又像丝绸般有触手可及的动心。
$ m- P' j- v1 j- Q 我立刻沉醉在它的美丽中。它的美丽是罗曼蒂克的,是有灵性的,像晨雾一样漂浮在眼前,伸手可及,却又抓不住;像仙界的音乐,飘飘然地飞在半空中,余韵从指缝中穿过不知去向;那种美丽是到人间散心的仙女,玩一会就走,留是留不住的,只在虚无缥缈间若隐若现。
; Z1 H) \: D a 无论怎样的凡夫俗子,到此地来都会变得浪漫,浮想联翩。铁石的心会变得比棉花更柔软。那些古老的传说,迷人的童话,像精灵样从屋檐下、草丛中、花叶间,从泉水飞溅的旋律中,从岩间徘徊的日影里跑出来,在我的身边舞动,把我的心拉回童年时光。$ @! W2 T; _6 l+ [: Q2 |; [/ W
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这是一座巨大的城堡,用文字描绘不出她。除了白雪皑皑的冬季,每一天她的门前都蠕动着长长的队伍,游客从世界各地慕名而来。这是个有魔力的地方。没有人只甘心来一次。" F$ k& a: F0 z" s4 m* h( N* m
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游人可以在山麓乘坐马车上山也可以徒步欣赏那一路奇花异草上山。去探访这座充满传奇的城堡。只见城堡建于三面绝壁的山峰上,背靠阿尔卑斯山脉,下临一片广阔的大湖背靠,显得尤为神圣而庄严,全高约70米。城堡四角为圆柱形尖顶,上面设有瞭望塔.新天鹅宫内部装饰极为豪华,有彩色大理石地面的舞厅,金碧辉煌的大殿,有名贵的古董、珠宝和艺术品,还在那里静静的等待那国王的梦想和永远不能上演的瓦格纳的舞台剧。
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3 s, ?" W# Q, E$ P远眺新天鹅城堡令人有一种梦境般的感觉——高低错落的塔尖在风动的树林中时掩时现,仿佛有人声在浮动。新天鹅城堡坐落在群山环抱之中,矗立在石山高原上,背一面清澈透明的湖水,鸟瞰四周缓缓起伏的树林,幽静的自然景色与新天鹅堡梦境般的外貌相互辉映。 5 @) `1 K& o' p
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城堡充满了路易二世策划与设计的思想:铺张与绚丽。单是他那张后歌德式的木雕床,14名木匠就花了两年的时间才完成。城堡内不乏以天鹅为主题的装饰。对路易二世而言,天鹅象征着纯洁,于是,从壁画、门的把手到浴盆都可以看到天鹅美丽的身影。 + W: y8 m, i% D/ Y. g0 U( E/ j
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它如同所有的皇家城堡:装饰得富丽堂皇,收藏许多珍品,考究气派的墙上挂满精美的绘画作品:大多是宗教题材、圣经故事以及城堡历代主人的肖像画。这些作品无不色彩细微、笔法精妙。最辉煌的是帝王大厅:巨大的天花板上,蓝色苍穹点缀着灿烂的星辰、象征无穷无际、浩瀚无边的天宇,而地板上是各色马赛克铺就的植物、动物,象征博大无比的大地,高耸的大厅中悬挂着金灿灿巨大的皇冠,上有96根蜡烛;据说它们象征着至高无上的皇权。( s& @6 o5 ]! r% D) C5 Q, ? X4 M
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这座巨大的宫殿豪华、优雅、精美。我无法用文字描绘出地。站在平台上眺望。美如油画般的风光比陈年老酒更醉人。我有进了天堂的感觉。新天鹅城堡,一个能使凡人成仙的地方,它是世间的惟一。- y+ k( x W* E4 r- D" o
5 a8 f. _. q4 ?% A! @6 ~8 ?新天鹅城堡是路德维希二世于19世纪时兴建的,为了完成自己对音乐的理想,和对中世纪骑士精神的向往,可惜在心中梦想的城堡尚未完工时就莫名地溺毙了,唯一庆幸的是路德维希二世曾经在城堡中住了170天左右,而关于路德维希二世的死因,一直到现在都还是个解不开的谜。一走上山看到的是城堡的正面,景色让人觉得有点失望,似乎破坏了心目中童话城堡的美丽,大概是距离太近了的关系吧!就好像人与人之间的相处,也是。
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4 W1 V A/ R* c% B- ?4 x9 W游客无缘目睹那些尚未完工或未动工的部分,而且一处接一处地参观不容缓步。想着偌大的城堡和路易的一生就压缩在这有限的参观时间内,之后就被送出城堡,不觉有些滑稽与遗憾。更何况没有看到旅游册上所拍摄的城堡的画面,心实有不甘(后得知,那个画面只有直升机才拍得到)。也好,梦本该朦胧,留一点缝隙,让梦在里面继续美丽。
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& k4 o8 B7 G, l9 r+ d: E要留一点距离才不易起冲突,由于距离进城堡还有段时间,就先走到玛丽安桥,从这座以路德维希二世母亲之名的桥上,也是眺望整座城堡最佳的地点,从这里看到的城堡,是最美最梦幻的。想像在许多年前,路德维希二世也曾跟我一样,站在这里欣赏恍如童话中的城堡,让浪漫的时光缓缓流逝。从新天鹅堡正门走到玛丽安桥的途中,会经过一处瞭望台,从这个瞭望台可以看到位于两个湖泊和翠绿山色间的霍恩诗旺高城堡,这座黄色的城堡原建于12世纪,属于中古世纪骑士城堡,后来被马克希米连二世,也就是路德维希二世的父亲于公元1832年买下,改建为新哥德,路德维希二世在此度过他好幻想的童年及青少年大部分时光。新天鹅城堡的内部参观,感觉还好,屋内到处都是壁画,整面墙甚至天花板上都画的满满的,而开放游客参观的房间并不多,只有6处,觉得很快就走完了。
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# {$ Z$ Z7 `* J" Q有些东西一旦脱离了梦的世界就无法生存,所以,距离总是美的。每个人都应该有一座自己的城堡,让时间在城堡里不再拥有任何意义;让梦在城堡里自由飞翔。$ z( B9 ^% ^# C. {4 J A6 X4 f3 e
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1 U0 P6 e/ C0 x! F! V- o耶路撒冷是世界上最古老的城市之一,充满着东方文化氛围,因是犹太教,基督教、伊斯兰教三教的圣地而闻名于世。3000多年来,它在战火动乱中,不断被破坏,又不断地被修复,至今仍向世人展示着多姿多彩的仪态。公元前1000年以色列最早在此建都。当时所建造的神殿在公元7世纪时,被罗马侵略军摧毁。亡国后的犹太人禁止进入耶路撒冷。公元4世纪后,才允许每年一次到幸存的残墙哭泣哀祷,残墙由此被世人称为“哭墙”。在哭墙内侧丘坡上,可见一座有金碧辉煌拱型圆顶的岩石清真寺,那是伊斯兰教的圣地。旧城内还有座0 H- q' u0 K( v7 ]! v) R8 C0 J
“圣坟大教堂”,是公元327年,由罗马人为基教徒所修建!
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